Δευτέρα 29 Ιουλίου 2024
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2024
ΑΠΟ ΠΕΜΠΤΗ 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΕΩΣ ΤΡΙΤΗ 13 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΩΡΑ 8μμ έως 9μμ
2) ΤΕΤΑΡΤΗ 7 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΩΡΑ 8μμ ΕΥΧΕΛΑΙΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ
3) ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ, ΒΡΑΔΥ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ, ΕΓΚΩΜΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΩΡΑ 9μμ έως 12.30μμεσον
4) ΤΡΙΤΗ 13 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΩΡΑ 8μμ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
5) ΠΕΜΠΤΗ 15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΩΡΑ 7πμ έως 10.15πμ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ Θ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΚΕΡΑΣΜΑ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
Ενημέρωση για το Πρόγραμμα του Ι.Σ.Μ.Ε. για το Ακαδημαϊκό Έτος 2024 - 2025.
Επιθυμώ να σας ενημερώσω ότι το Ινστιτούτο Στρατηγικών Μελετών Ελλάδος (Ι.Σ.Μ.Ε.), κατά την διάρκεια του εκπαιδευτικού Σεμιναρίου Στρατιωτικής Κοινωνιολογίας και Αμυντικής Διπλωματίας του Ακαδημαϊκού Έτους 2024-2025, έχει προγραμματίσει για τα μέλη και τους φίλους του σειρά διαλέξεων για το ευρύ φάσμα αντικειμένων της Κοινωνιολογίας.
Προκειμένου να διευκολυνθεί η έγκαιρη ενημέρωση σας, σας αποστέλλουμε συνημμένα τον Προγραμματισμό των Διαλέξεων που θα ισχύει από τον Σεπτέμβριο 2024 έως τον Ιούνιο 2025.
Η δίκη σας συμμετοχή σας στις παραπάνω διαλέξεις θα αποτελούσε, όπως πάντα, ιδιαίτερη τιμή για τα μέλη και τους φίλους του Ινστιτούτου, που αποτελούν το ακροατήριο του Σεμιναρίου.
Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Καλλινίκου (29 Ιουλίου)
Η Αγία μας Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη του αγίου μάρτυρος Καλλινίκου, που καταγόταν από την Κιλικία της Μ. Ασίας και διακρινόταν για την ευφράδεια και το ζήλο με τον οποίο διέδιδε το ιερό Ευαγγέλιο.
Διδάσκοντας τη χριστιανική πίστη στην Αίγυπτο, συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες και οδηγήθηκε στον ηγεμόνα Σακέρδωνα, ο οποίος, αρχικά με δελεαστικά λόγια και ύστερα με φοβερά βασανιστήρια, προσπάθησε να τον πείσει ότι οι θεοί της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ήταν αληθινοί.
Τελικά, ένεκα της αντίστασής του στα ειδωλολατρικά δελεάσματα του ηγεμόνα και της σταθερής χριστιανικής του ομολογίας, ο Καλλίνικος ρίχτηκε στη φωτιά, όπου και παρέδωσε το πνεύμα στον Ιησού Χριστό.
Κυριακή 28 Ιουλίου 2024
ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ ΔΙΑ ΔΑΝΙΚΑ ΚΑΙ ΞΥΝΙΣΜΕΝΗ ΓΕΥΣΗ ΑΘΕΪΑΣ - Αθανάσιος Κοτταδάκης
Δημήτρης Δημητριάδης, διαπρεπής του
Καλλιτεχνικού χώρου, και συγγραφέας, εναντίον Χρήστου Γιανναρά και Στέλιου
Ράμφου, με ενδιάμεσο το Δημήτρη Δανίκα, γνωστό Δημοσιογράφο. Ουσιαστικά και απροκάλυπτα
με πρόσχημα αμφοτέρους, ριπές «βολή κατά
βολή» μανικής προσωπικής καταφοράς εναντίον του Χριστού και της Εκκλησίας.
Ήτοι, 21ος αιώνας και ξυνισμένη γεύση αθεΐας 19ου, πασπαλισμένη
με άφθονη άχνη μαρξιστικής, και νεώτερων παραπλήσιας. Τίποτε λιγότερο, τίποτε περισσότερο
! Και το όλο … στον οδοστρωτήρα της ιστορίας.
Το διάβασα, το ξαναδιάβασα, το ξαναδιάβασα … Και είπα να παραλληλίσω την περίπτωση με εκείνη των Αθηναίων κατά το λόγο του Παύλου στον Άρειο Πάγο. Και είδα την απόσταση απροσμέτρητη. Γιατί, εκείνοι μετά την προσφώνηση, «άνδρες Αθηναίοι», συν την επισήμανση, «κατά πάντα ως δεισιδαιμονεστέρους υμάς θεωρώ»-«Σας βλέπω ευλαβέστατους από κάθε άποψη»-να τον ακούσουν ενδιαφέρθηκαν. Μετά δε τα περί του βωμού, «αγνώστω Θεώ», και τη θαυμάσια ad hoc απόληξη. «Ον ουν αγνοούντες ευσεβείτε»-«αυτόν που λατρεύετε χωρίς να γνωρίζετ»-«τούτον εγώ καταγγέλλω υμίν», τους ανακινήθηκε κι η περιέργεια-«τι αν θέλοι ο σπερμολόγος ούτος λέγειν». Κι έπιασαν και τον άκουγαν απ’ την αρχή. «Ο Θεός ο ποιήσας τον ουρανόν και την γην…», με εμφανή προσοχή, αν μη και συνακόλουθη αποδοχή, παρότι τους γκρέμιζε στη διαδρομή του λόγου παλιές καθιερωμένες θέσεις. Π.χ. «Ουκ εν χειροποιήτοις ναοίς κατοικεί, ουδέ υπό χειρών ανθρώπων θεραπεύεται, προσδεόμενος τινός».
Το να βάζεις πράγματα σε τάξη σημαίνει
Πέθανε ο πρίγκιπας Μιχαήλ, ο εγγονός του βασιλιά Γεωργίου Α'
Την τελευταία του πνοή σε ηλικία 85 ετών άφησε ο πρίγκιπας Μιχαήλ, ευρύτερα γνωστός ως Michel de Grèce, ο τελευταίος εν ζωή εγγονός του βασιλιά Γεωργίου Α'.
Πατέρας του ήταν ο πρίγκιπας Χριστόφορος, ο πέμπτος γιος του βασιλιά Γεωργίου Α' και μητέρα του η πριγκίπισσα Φραγκίσκη της Ορλεάνης. Ο Μισέλ ντε Γκρες ήταν πρώτος ξάδελφος του Πρίγκιπα Φίλιππου, συζύγου της Βασίλισας Ελισάβετ της Αγγλίας και θείος τέως Βασιλιά Κωνσταντίνου.
Παντρεύτηκε την Μαρίνα Καρέλλα, κόρη του βιομήχανου Θεόδωρου Καρέλλα και μαζί απέκτησαν δύο κόρες, την πριγκίπισα Αλεξάνδρα και την πριγκίπισσα Όλγα.
ΝΑΙ, ΚΥΡΙΑ ΓΑΛΛΙΑ, ΧΛΕΥΑΖΕΙΣ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΔΕΙΠΝΟ. - π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος
ΝΑΙ, ΚΥΡΙΑ ΓΑΛΛΙΑ, ΧΛΕΥΑΖΕΙΣ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΔΕΙΠΝΟ.
Η Γαλλία αισθάνθηκε προφανώς, καθώς επιδιώκει ένα
τεράστιο πολιτιστικό βήμα, ότι το σωστό είναι να διακωμωδήσει αυτή την πολύ
κεντρική στιγμή του χριστιανισμού, όπου ο Ιησούς στο τελευταίο δείπνο του δίνει
το σώμα και το αίμα του εν αναμονή του σταυρού. Παρουσιάζεται μέσω αυτής της
χονδροειδούς ή επιπόλαιης κοροϊδίας. Η Γαλλία, η οποία συνήθιζε να αποκαλείται
η παλαιότερη κόρη της εκκλησίας.
Η Γαλλία έχει στείλει καθολικούς οραματιστές σε
όλο τον κόσμο. Η Γαλλία της οποίας ο πολιτισμός και εννοώ η τιμή του ατόμου, τα
ανθρώπινα δικαιώματα και η ελευθερία εδράζονται σε μεγάλο βαθμό στον
χριστιανισμό, ένιωσε [η Γαλλία] ότι το σωστό ήταν να χλευάσει τη χριστιανική
πίστη.
Τώρα, ένα ερώτημα που θα έθετα, και όλοι γνωρίζουμε την απάντηση σε αυτό, θα τολμούσαν ποτέ να χλευάσουν το Ισλάμ με παρόμοιο τρόπο; Θα είχαν ποτέ ονειρευτεί να κοροϊδέψουν με αυτόν τον χυδαίο και δημόσιο τρόπο μια σκηνή από το Κοράνι; Και όπως είπα, όλοι ξέρουμε την απάντηση.
Η ΓΥΜΝΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ - π. Δημητρίου Μπόκου
Η ΓΥΜΝΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
π. Δημητρίου Μπόκου
Ο Χριστός ήλθε στα μέρη
των Γεργεσηνών. Καθ’ οδόν συνάντησε δύο δαιμονισμένους σε φοβερή κατάσταση,
λόγω της κατοχής τους από πλήθος πονηρών πνευμάτων. Οι δαίμονες ζήτησαν από τον
Χριστό να τους επιτρέψει να μπουν σε μια αγέλη χοίρων και ο Κύριος το επέτρεψε.
Με την είσοδο των δαιμόνων στους χοίρους, η αγέλη ολόκληρη όρμησε στο γκρεμό
και πνίγηκε στη θάλασσα. Μπρος στο φαινόμενο αυτό, οι κάτοικοι ζήτησαν από τον
Χριστό να φύγει από τη χώρα τους, φοβούμενοι χειρότερες συμφορές από την
παρουσία του (Κυριακή Ε΄ Ματθαίου).
Οι ευαγγελιστές Μάρκος και Λουκάς αναφέρονται στο γεγονός, σημειώνοντας την (οπωσδήποτε δευτερεύουσα) λεπτομέρεια, πως επρόκειτο για έναν δαιμονιζόμενο. Αναφέρουν τον ένα από τους δύο, που φαίνεται πως ήταν χειρότερος από τον άλλο και τον έτρεμε όλη η περιοχή (αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς). Ιδιαίτερη όμως σημασία έχει η περιγραφή και από τους τρεις ευαγγελιστές της φριχτής κατάστασης, στην οποία είχαν περιέλθει οι άνθρωποι αυτοί.
Μια διαχρονική ανθρώπινη κραυγή μέσα στο πνευματικό στερέωμα (Κυριακή Ε' Ματθαίου) - π. Ιωάννου Γκιάφη
Ένας από τους πιο δημοφιλείς πίνακες ζωγραφικής σ'
όλο τον κόσμο είναι και αυτός του Νορβηγού καλλιτέχνη Έντβαρτ Μουνκ: "η Κραυγή". Στον πίνακα αυτό
αναπαριστάνεται μια ανθρώπινη μορφή να κραυγάζει, όταν το φως του ήλιου δύει
και κάνει τα σύννεφα "κόκκινα σαν το αίμα". Πρόκειται για ένα πρόσωπο
γεμάτο αγωνία και ταραχή που συμβολίζει το άγχος της ανθρώπινης κατάστασης. Ο
άνθρωπος του πίνακα βγάζει μια κραυγή, ένα υπαρξιακό ουρλιαχτό που διαπερνά ακόμα
και τη φύση. Ειδικοί μελετητές αυτού του μοναδικού σε αξία πίνακα, αποφάνθηκαν
ότι ο Μουνκ το 1895 που τον φιλοτέχνησε, εξέφρασε την ψυχολογική του αντίδραση
για τον εγκλεισμό της μανιοκαταθλιπτικής αδελφής του σε φρενοκομείο.
Δικαιολογημένα λοιπόν τιτλοφόρησε το πόνημά του ως "η Κραυγή", όταν μέσα
από το εικονιζόμενο πρόσωπο εκδήλωνε τη δική του συναισθηματική έκρηξη.
Όμως ίσως μας γεννηθεί ο προβληματισμός τι σχέση υπάρχει μεταξύ του παγκοσμίως γνωστού πίνακα του Μουνκ και της ευαγγελικής περικοπής της Κυριακής Ε' Ματθαίου. Μελετώντας κανείς αυτή την ευαγγελική περικοπή(Ματθ. η', 28-θ',1), θα διαπιστώσει πως και σ' αυτή γίνεται μνεία σε μια κραυγή. Όχι προερχόμενη από κάποιον ψυχολογικά ασθενή άνθρωπο, αλλά από κάποια δαιμόνια.
Η επίσκεψη του Κυρίου στην χώρα των Γεργεσηνών - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος
Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος μας κατηχεί σήμερα περιγράφοντας την επίσκεψη
του Κυρίου στην χώρα των Γεργεσηνών.
Πράξη πρώτη: Ο Κύριος συναντά δύο δαιμονισμένους
στο νεκροταφείο έξω από την πόλη. Δυστυχισμένα πλάσματα που οι δαίμονες τους
είχαν οδηγήσει στην ερημιά και την απομόνωση. Η συνάντηση με τον Χριστό
καταλυτική. Οι δαίμονες, αγενείς και άγριοι, δεν μπορούν να κρύψουν τον φόβο
τους μπροστά στον Θεάνθρωπο. Ουρλιάζουν: Τι θέλεις εσύ εδώ; Ο Κύριος δεν τους
απαντά. Δεν χρειάζεται. Απλά καταργεί και καταλύει την τυραννία τους. Χαρίζει
την ελευθερία στους δαιμονισμένους κι επαναφέρει στην ψυχή τους την χαμένη ηρεμία
κι ομορφιά.
Πράξη δεύτερη: Ο Κύριος συναντά τους κατοίκους της πόλης. Άνθρωποι καλοβαλμένοι και με οικονομική επιφάνεια. Κέρδισαν την οικονομική ευμάρεια με το εμπόριο χοίρων.Έκλεισαν τα αυτιά τους στον Μωσαϊκό νόμο και έθεσαν το κέρδος πάνω από την εντολή του Θεού. Ο Χριστός είναι γι᾽ αυτούς εχθρός. Κίνδυνος που απειλεί την ευμάρειά τους. Δεν τους ενδιαφέρει καθόλου η θεραπεία των συμπολιτών τους. Τους ενδιαφέρει και τους καταθλίβει η απώλεια των χοίρων.
Επίσκοπος Ευκαρπίας κυρός Ιερόθεος (Ζαχαρής)
ΑΠΕΘΑΝΟΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΥΔΑΣΙ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
ΑΠΕΘΑΝΟΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΥΔΑΣΙ
Ο Χριστός διώχνει τα δαιμόνια - Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας
Κυριακή ε΄ Ματθαίου.
ομότιμος καθηγητής χειρουργικής της ιατρικής σχολής Α.Π.Θ.
και θεολόγος.
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
Έδιωξαν τη ζωή
Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο, ότι ο Χριστός πήγε σε μία περιοχή της Παλαιστίνης που λεγόταν Γάδαρα. Εκεί τον συνάντησε ένας δαιμονισμένος, στον οποίο είχαν μπει πολλά δαιμόνια. Αυτά όταν είδαν τον Χριστό, όχι απλώς φοβήθηκαν, αλλά αισθάνθηκαν την υποχρέωση να δώσουν απολογία για την κατάσταση στην οποία είχαν φέρει τον άνθρωπο αυτόν. Όπως ακριβώς ένα στρατιωτάκι δίνει αναφορά στο στρατηγό και του λέει ότι είναι στις διαταγές του.
-Ξέρουμε ποιος είσαι, έλεγαν στο Χριστό. Είσαι ο άγιος του Ισραήλ.
Η φράση «ο άγιος του Ισραήλ» σημαίνει ο Θεός του Ισραήλ. Ο αληθινός Θεός.
-Αλλά μη μας βασανίσεις, συνέχισαν τα δαιμόνια. Έχεις δικαίωμα να μας κάνεις ό,τι θέλεις. Όμως μη διατάξεις να κατεβούμε στο πυρ της κολάσεως πριν να έρθει η ώρα μας. Διάταξε να φύγουμε και να πάμε στα γουρούνια, που βόσκουν εδώ κοντά.
Ο Χριστός, εύσπλαχνος και ελεήμων έναντι όλων ανεξαιρέτως των κτισμάτων Του, ακόμη και των χειροτέρων αμαρτωλών, δέχθηκε το αίτημά τους και τα άφησε να πάνε στα γουρούνια. Τα γουρούνια δαιμονίστηκαν, όρμησαν στη θάλασσα και πνίγηκαν.
Εκείνοι που τα έβοσκαν πήγαν στην πόλη και το είπαν. Και τότε ολόκληρη η πόλη βγήκε να δει τον Χριστό. Όμως όταν τον βρήκαν, φέρθηκαν χειρότερα από τα δαιμόνια. Γιατί; Γιατί στάθηκαν μπροστά του σαν στρατηγοί μπροστά σε στρατιώτη. Και του είπαν:
Δαιμονισμένοι τότε και τώρα - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
Δαιμονισμένοι τότε και τώρα
Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
Ἀκούσατε, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐαγγέλιο (βλ. Ματθ. 8,28 – 9,1).
Μικρὸ βιβλίο τὸ Εὐαγγέλιο, ἀλλὰ εἶνε τὸ πιὸ ὡραῖο, τὸ πιὸ δυνατό, τὸ πιὸ ὑπέροχο,
τὸ ἀσύγκριτο βιβλίο τοῦ κόσμου. Εὐτυχισμένος ὅποιος, ὄχι ἁπλῶς τὸ διαβάζει, ἀλλὰ
προσπαθεῖ νὰ τὸ ἐφαρμόζῃ μέχρι κεραίας· «μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ
Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν» (Λουκ. 11,28).
Τὸ εὐαγγέλιο σήμερα διηγεῖται ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ θαύματα ποὺ ἔκανε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς
Χριστός. Τὸ θαῦμα αὐτὸ ἐνδιαφέρει ὅλους, ἀλλὰ ἰδιαιτέρως τοὺς νέους. Διότι
νέοι ἦταν οἱ δύο ποὺ θεράπευσε ἐδῶ ὁ Χριστός.
* * *
Ποῦ κατοικοῦσαν; Στὴν πόλι τῶν Γεργεσηνῶν, στὴ δυτικὴ ὄχθη τῆς λίμνης Γεννησαρέτ. Ἦταν ἥσυχοι ἄνθρωποι, χαρὰ τῆς πόλεως. Ἀλλὰ ξαφνικὰ τί ἔπαθαν; Ἀρρώστησαν; Μακάρι νὰ ἀρρώσταιναν. Διότι ὑπάρχει καὶ κάτι χειρότερο κι ἀπὸ τὴ φοβερώτερη ἀσθένεια, κι ἀπ᾽ τὸν καρκίνο ἀκόμη. Τοὺς ἔπιασε μιὰ κρίσι μὲ συμπτώματα φοβερὰ καὶ πρωτοφανῆ. Ἄρχισαν νὰ τρέμουν σὰν τὰ φύλλα. Τὸ πρόσωπό τους ἀγρίεψε, τὰ μάτια τους ἔβγαζαν σπίθες, τὸ στόμα τους ἄφριζε. Ἔπεφταν κάτω καὶ κυλιοῦνταν· ἄλλοτε ἔπεφταν στὴ φωτιὰ κι ἄλλοτε στὸ νερό. Ἔσχιζαν τὰ ροῦχα τους, ξεγυμνώθηκαν τελείως. Ἔφυγαν ἀπὸ τὰ σπίτια τους, πῆγαν μακριά, μέσα στὰ μνήματα, κ᾽ ἐκεῖ κοιμοῦνταν. Εἶχαν γίνει ὁ φόβος καὶ ὁ τρόμος ὅλης τῆς περιφερείας· ἀπὸ τὸ μέρος τους δὲν τολμοῦσε νὰ περάσῃ ἄνθρωπος. Κάποτε τοὺς ἔπιαναν καὶ τοὺς ἔδεναν μὲ ἁλυσίδες· μὰ αὐτοὶ εἶχαν τέτοια δύναμι μέσα τους, ὥστε ἔσπαζαν τὶς ἁλυσίδες σὰν κλωστὲς καὶ ἀλλόφρονες ἔτρεχαν μέσ᾽ στὶς ἐρημιές. Τί ἦταν; Μία λέξι· «δαιμονιζόμενοι» (Ματθ. 8,28).
Μνήμη της οσίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου (28 Ιουλίου)
Σήμερα η Εκκλησία, «αναστάσεως ημέρα» τιμά τη μνήμη των Αγίων Διακόνων και Αποστόλων Προχόρου, Τίμωνα, Παρμενά και Νικάνορα, που μαζί με τους Στέφανο, Νικόλαο και Φίλιππο αποτελούν την ομάδα των επτά διακόνων, που αναφέρονται στις Πράξεις των Αποστόλων, σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά.
Μετά το λιθοβολισμό του Στεφάνου, κατά τον οποίο μαρτύρησε και ο Νικάνορας, συνόδευσαν τους Αποστόλους στις περιοδείες τους, ακολουθώντας τους τόσο στο κηρυκτικό έργο όσο και στο μαρτύριο.
Σήμερα επίσης, εορτάζουμε τη μνήμη της Οσίας Ειρήνης, ηγουμένης της μονής Χρυσοβαλάντου της Κωνσταντινούπολης. Η αγία Ειρήνη καταγόταν από την Καππαδοκία και έζησε στις αρχές του 9ου αι. μ.Χ. Ξεχώριζε ανάμεσα στις συνομήλικές της για το κάλλος και την ευγένειά της, τα οποία προκάλεσαν το ενδιαφέρον αυτοκρατορικού αξιωματούχου, που τη ζήτησε σε γάμο. Η αρχική θετική ανταπόκρισή της ανατράπηκε, όταν, πριν από την άφιξή της στο παλάτι, πέρασε από τη μονή Χρυσοβαλάντου.
Σάββατο 27 Ιουλίου 2024
ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΟΥ
Ο π. Επιφάνιος κατά τα φοιτητικά του χρόνια στο Πανεπιστήμιο Πατρών μας άφησε το αποτύπωμά του με το γνήσιο εκκλησιαστικό του φρόνημα, ως κατηχητής, και ιεροψάλτης με την μουσική του κατάρτηση.
Οι Γάλλοι επίσκοποι για το σκάνδαλο των Ολυμπιακών αγώνων στο Παρίσι
Η αμφιλεγόμενη παρωδία του Μυστικού Δείπνου βρίσκεται στο επίκεντρο σημειώματος των Γάλλων επισκόπων, οι οποίοι επισημαίνουν: «Η τελετή έναρξης που πρότεινε η Οργανωτική έναρξης των Ολυμπιακών αγώνων Επιτροπή των Ολυμπιακών Αγώνων δυστυχώς περιλάμβανε σκηνές χλευασμού και εμπαιγμού του Χριστιανισμού, τις οποίες αποδοκιμάζουμε βαθύτατα. Σκεφτόμαστε όλους τους χριστιανούς από όλες τις ηπείρους που πληγώθηκαν από την υπερβολή και την πρόκληση ορισμένων σκηνών. Θέλουμε να καταλάβουν ότι ο Ολυμπιακός εορτασμός υπερβαίνει κατά πολύ τις ιδεολογικές προκαταλήψεις ορισμένων καλλιτεχνών.
Ποιός φταίει; - «Κ.Π.»
Ποιός φταίει;
«Κ.Π.»
Οἱ γονεῖς ἐλέγχουν μὲ προσοχὴ τὰ δικαιολογητικά,
ποὺ χρειάζεται ἐπειγόντως ἡ κόρη τους, ποὺ σπουδάζει στὴ Θεσσαλονίκη. Τὰ βάζουν
σέ φάκελλο καὶ βιάζονται νὰ φύγουν. Πρέπει νὰ προλάβουν στὸ ΚΤΕΛ τὸ λεωφορεῖο.
Θὰ τὰ στείλουν ἀσυνόδευτα καὶ θὰ τὰ περιμένει ἐκεῖ τὸ παιδί τους. Ὁ πατέρας
βγαίνει πρῶτος ἀπὸ τὸ σπίτι τους στὴν αὐλὴ καὶ φωνάζει ἀπ’ ἔξω:
- Γυναίκα, φέρε γρήγορα τὰ κλειδιά. Δὲν τὰ πῆρα.
Βιαζόμαστε! Ἐκείνη παρακούει, ἁρπάζει τὰ χαρτιὰ τῆς κόρης, βγαίνει καὶ τραβάει
δυνατὰ τὴν πόρτα τοῦ σπιτιοῦ πίσω της. – Ὁρίστε, πάρτα τοῦ λέει καὶ τοῦ τὰ
δίνει. – Τὰ κλειδιά σοῦ ζήτησα, Χριστιανή μου, ποὺ ἦταν πάνω στὸ τραπέζι…! – Μὲ
συγχωρεῖς, τὰ χαρτιὰ ἄκουσα ἐγώ… Τώρα πῶς νὰ ἀνοίξουν τὸ αὐτοκίνητο καὶ μὲ τί νὰ
μποῦν στὸ σπίτι; Καὶ βιάζονται τόσο πολύ. Τρέχει ὁ χρόνος… Δίκιο ἔχουν καὶ οἱ
δύο. Ὅμως βιάζονται. Τὰ νεῦρα φουντώνουν, ὁ θυμὸς ἀγριεύει, οἱ κουβέντες δὲν ἐλέγχονται,
οὔτε ὁ χρόνος περιμένει. Καταστροφή…! Ὥσπου νὰ ἔρθει ὁ κλειδαράς… Πάει τὸ
λεωφορεῖο! Ἀδιέξοδο… Τὸ λάθος δημιούργησε παρεξήγηση καὶ ἐκείνη ἄναψε τὸ κακό.
Ποιός φταίει;
Στὸ χωριὸ μας ἀκούγαμε συχνὰ τὴ φράση: «Μαζὶ κουβεντιάζουμε καὶ χώρια συνεννοούμαστε». Πόσο εὔκολα γίνονται οἱ παρεξηγήσεις καὶ χωρὶς σοβαρὸ λόγο τὶς περισσότερες φορές. Πολλοὶ οἱ παράγοντες: Ὁ ἕνας δὲν μίλησε καθαρά, ὁ ἄλλος δὲν ἄκουσε προσεκτικά. Ὁ ἕνας δὲν μίλησε μὲ ἀκρίβεια, ὁ ἄλλος δὲν ἦταν συγκεντρωμένος. Ὁ ἕνας μίλησε, ὁ ἄλλος δὲν ὑπάκουσε. Βρίσκονταν σὲ ἐκνευρισμὸ ἢ ἀγχωμένοι.
Ἐπιλαμβανόμεθα τῆς εὐκαιρίας τῆς ἐπισήμου ἐνάρξεως τῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων ἀπόψε, γιά νά ἑνώσουμε τήν φωνή μας ὑπέρ τῆς Ὀλυμπιακῆς ἐκεχειρίας - Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
Ὁμιλία τῆς Α. Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου κατά τήν χοροστασίαν εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίας Παρασκευῆς
Πικριδίου (26 Ἰουλίου
2024)
Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Ἀχαΐας κ. Ἀθανάσιε,
Esteemed Consul General of Moldova,
Εὐλαβέστατοι Πατέρες,
Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες, μέ ἐπί κεφαλῆς τόν Καπετάν Παναγιώτη Τσάκο,
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Εὐλογητός ὁ Θεός καί Πατήρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος μᾶς ὡδήγησε καί ἐφέτος εἰς προσκύνησιν τῆς Προστάτιδος τῆς Κοινότητος αὐτῆς Ἁγίας ἐνδόξου Ὁσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευῆς καί εἰς συνέχισιν μιᾶς παραδόσεως, συμφώνως πρός τήν ὁποίαν ὁ Πατριάρχης καί οἱ πιστοί συναντώμεθα στά προσκυνήματα, τά ἁγιάσματα καί τούς ναούς τῆς Πόλεώς μας, ἀφ᾽ ἑνός μέν γιά νά μακαρίσουμε τούς ἱδρυτάς των, οἱ ὁποῖοι μᾶς τά ἐκληροδότησαν, ἀφ᾽ ἑτέρου δέ γιά νά ἐμπνευσθοῦμε ἀπό τό παράδειγμα τῆς εὐσεβείας καί τῆς φιλογενείας αὐτῶν καί νά βαδίσουμε ἐπί τά ἴχνη των, μεταλαμπαδεύοντες στίς ἑπόμενες γενεές τήν φλόγα, ἡ ὁποία καίει ἄσβεστη στήν ἀκοίμητη κανδήλα τῶν προσκυνημάτων αὐτῶν.
Εἶναι ὄντως μεγάλη εὐλογία τοῦ Θεοῦ νά μᾶς ἀξιώνῃ νά περνοῦμε ἕνα ἔτος τῆς ζωῆς μας ἐν ὑγείᾳ καί νά ἐρχώμεθα καί πάλιν εἰς τά ἴδια ἀγαπητά σκηνώματα τοῦ Κυρίου τῶν Δυνάμεων καί τῶν Ἁγίων Αὐτοῦ καί νά βλέπουμε τά ἴδια ἀγαπητά μας πρόσωπα καί νά συνεχίζουμε τοιουτοτρόπως τήν ἱστορία μας. Ἔτσι, ἤρθαμε καί ἐφέτος ἐδῶ γιά νά προσκυνήσουμε καί ἐμεῖς μαζί σας τήν ἑορταζομένη Ἁγία Παρασκευή καί νά τήν παρακαλέσουμε νά σκέπῃ ὑπό τάς πτέρυγας τῆς χάριτός της τήν προσφιλῆ Κοινότητα Χάσκιοϊ,
Συνέντευξη Θεόδωρου Λάμπρου
Έχει γράψει άρθρα, μελέτες και την πρώτη ιστορική έκδοση του Δήμου Πύργου για την Ελληνική Επανάσταση του 1821 με αντικείμενο την Επανάσταση του 1821. Αρθρογραφεί στην τοπική εφημερίδα «ΠΡΩΤΗ» του Πύργου Ηλείας στην οποία εργάστηκε 15 χρόνια ως Δημοσιογράφος, Αρχισυντάκτης και Διευθυντής Σύνταξης, στην ιστορική εφημερίδα «ΠΑΤΡΙΣ» Πύργου καθώς και σε άλλες εφημερίδες και περιοδικά. Εδώ και πέντε χρόνια είναι ιδιοκτήτης της ηλεκτρονικής εφημερίδας skalistiri.news και Διαχειριστής του ιστορικού πόρταλ «To skalistiri.news σκαλίζει το 1821», που αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ηλεκτρονικής του εφημερίδας.
Ως αναβιωτής του 1821 έχει συμμετάσχει στην ταινία – ντοκιμαντέρ «Η Πολιορκία του Λάλα» το 2020 και έχει γράψει το σενάριο – ιστορία για την ταινία – ντοκιμαντέρ «Γεωργάκης Ολύμπιος – Ο Δαυλός της Ελευθερίας» όπου συμμετείχε σε αυτήν το 2022.
Μια πρόσκληση για ΟΛΟΥΣ - Erik Varden
Μια πρόσκληση για ΟΛΟΥΣ
Erik Varden
Επίσκοπος Trondheim
Ευχαριστίες πολλές στον επίσκοπο Trondheim Erik Varden, γιατί και
πάλι, με την, εξ᾽ αγάπης του για μας και την ενορία μας, καλή του διάθεση,
συμφώνησε με χαρά, να δημοσιεύσουμε (απόσπασμα από το βιβλίο του “H συντριβή της μοναξιάς”) την όμορφα
παρουσιασμένη, και με ενδιαφέροντα τρόπο για τους συγχρόνους,
βιογραφία-συναξάρι του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ (1754-1833).
Τον ευχαριστούμε και τον παρακαλούμε να
εύχεται και να προσεύχεται για μας και την ενορία μας, πράγμα το οποίο
υποσχόμεθα και μεις να κάνουμε γι᾽ αυτόν και τους χριστιανούς του!
Dominus vobis cum – Ὅ Κύριος μεθ’ ἡμῶν.
Μια πρόσκληση για ΟΛΟΥΣ
Ένας Ψαλμός μας καλεί προεσερχόμενοι να κοιτάξουμε προς [τον Θεό] και να λάμψουμε” (Ψαλμ. 33.6). Η λάμψη αυτή που μας καλεί ο Θεός να αναδύουμε δεν είναι απλώς ένα αίσθημα χαράς, αλλά μια συμμετοχή στη δόξα, καθώς το πέπλο αποσύρεται προοδευτικά από το πρόσωπό μας (πρβλ. Β΄ Κορινθίους 3.18). Όταν, στη χριστιανική εικονογραφία, οι άγιοι απεικονίζονται με φωτοστέφανο, αυτό γίνεται για να δειχθεί τι σημαίνει αγιότητα, σε τελική ανάλυση: Μια ουσιαστική μεταμόρφωση με την οποία μια γυναίκα ή ένας άνδρας γίνεται σκήνωμα της δόξας του Θεού. Η πρόσκληση μετοχής σε μια τέτοια αγιότητα απευθύνεται σε όλους μας. Το θέμα είναι να έχουμε αυτί για να ακούσουμε αυτή την κλήση, και την θέληση να την ακούσουμε.
ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!
ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!
Οἱ πραεῖς παρουσιάζονται πανταχοῦ ὑποχωροῦντες - Παναγιώτης Τρεμπέλας
Ο ιαματικός Άγιος Παντελεήμων - Κήρυγμα Δημητρίου Τσαντήλα
στη Θεσσαλονίκη.
Εχθές παρακολουθήσαμε την πιό κιτς και βαρετή έναρξη Ολυμπιακών Αγώνων...
Πάρτυ παλουκωμένων που είχαμε να ξαναδούμε από τον καιρό του Βλαντ...Και βέβαια γιορτή διαφορετικότητας με αποκορύφωμα τον θεό Διόνυσο να άδει...Δεν ξεχνούμε τα Μίνιονς, την Lady Gaga ντυμένη κοτόπουλο, τα μπαλέτα του Μουλέν Ρουζ, και φυσικά την εμβληματική εμφάνιση της Celine Dion (τι χρειάζονταν όλα τα άλλα;...)
Όπου βλέπεις πολέμους
μην έχεις καμιά αμφιβολία
πως εκεί η πολιτική έχει χωριστεί απ' την ηθική.
Οι συχνοί πόλεμοι είναι σημάδι αδιάψευστο της πλεονεξίας
και της βαρβαρότητας των Εθνών
Αδαμάντιος
Κοραής
Μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Ιαματικού Παντελεήμονος (27 Ιουλίου)
Σήμερα η αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μεγαλομάρτυρα και Ιαματικού Παντελεήμονος του θαυματουργού.
«Ἐξέλαμψε σήμερον, ἡ σεβάσμιος μνήμη τοῦ Ἀναργύρου, τοὺς πιστοὺς συγκαλοῦσα πρὸς εὐωχίαν μυστικήν, καὶ πρὸς πανήγυριν ἑόρτιον ἄγουσα, τῶν φιλεόρτων τὰ συστήματα, Ἐπέστη γὰρ ἡμῖν θαυματουργὸς ἰατρός, τὰς νόσους πάντων ἰώμενος, Παντελεήμων ὁ στερρὸς ἀθλητής, καὶ πρεσβεύει ἐκτενῶς τῷ Κυρίῳ, εἰς τὸ σωθῆναι τὰς ψυχάς ἡμῶν» (Δοξαστικὸν Ἑσπερίων. Ἦχος πλ. β’. Βυζαντίου).
Ο Παντολέων, όπως ονομαζόταν αρχικά ο άγιος, καταγόταν από τη Νικομήδεια και έζησε στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ., επί της βασιλείας του Μαξιμιανού. Ο πατέρας του Ευστόργιος ήταν ειδωλολάτρης ενώ, αντίθετα, η μητέρα του Ευβούλη ήταν Χριστιανή.
Παρασκευή 26 Ιουλίου 2024
Ο Θεός να αναπαύει την ψυχή του Κωνσταντίνου Παπαγεωργάκη
διακρινόταν για τις αρετές του, και την συνεπή
χριστιανική του πίστη. Ήταν μετριοπαθής, πάντα ήρεμος, νηφάλιος με υπέροχο
αισιόδοξο χαμόγελο, άνθρωπος χριστιανικών αρχών και ήθους, άφησε το στίγμα του
σε κάθε τομέα με τον οποίο ασχολήθηκε. Ήταν πάντοτε ευγενής και διακριτικός, με θερμή πίστη στην Πρόνοια του Θεού, και συνεπή πνευματική ζωή. Ήταν υπόδειγμα
πνευματικού ανθρώπου.
Τον γνώρισα όταν πρωτοπήγα στο Βιβλιοπωλείο της Ζωής.
Από τα ιδρυτικά Μέλη της Χριστιανικής Στέγης Πατρών. Συμπαραστάτης στο
πνευματικό έργο του Σπύρου Αθανασίου Θεολόγου της Ζωής. Πετυχημένος Αρχηγός των
Κατασκηνώσεων στη Ρίζα, ομαδάρχης, κυκλάρχης κ.λπ..
Η σύζυγός του -την οποία συνάντησε τώρα- έφυγε για τα ουράνια, αφήνοντας τα πέντε παιδιά τους σε μικρή ηλικία. Για όσους τον γνωρίσαμε, υπήρξε πρότυπο στοργικού πατέρα και υπέροχου οικογενειάρχη. Αλλά και εκπαιδευτικού καθώς υπήρξε ένας από τους τελευταίους δασκάλους μιας γενιάς εκπαιδευτικών που η έννοια του «λειτουργήματος» σηματοδοτούσε την πορεία του.

.jpg)












.jpg)











.jpg)

















