ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΙΕΡΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΤΟ  ΚΗΡΥΓΜΑ  ΙΕΡΟΥΡΓΙΑ  ΤΗΣ  ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

        Από τα πρώτα βήματα και χρόνια της Εκκλησίας το Κήρυγμα εντάσσεται στη Θεία Λειτουργία ως ιερουργικό μέρος της. Αυτό μαρτυρεί και επιβεβαιώνει το γνωστό απόσπασμα της επιστολής του Έπαρχου Βιθυνίας Πλίνιου του Νεώτερου στον αυτοκράτορα Τραϊανό-112 μ. Χ.- το οποίο διασώζει στην Α΄ Απολογία του ο Απολογητής και Μάρτυρας Άγιος Ιουστίνος ο Φιλόσοφος-100/165μΧ.-που παρατίθεται παρευθύς με μικρές ερμηνευτικές όπου δει παρεμβάσεις. 

     «Καί τῇ τοῦ ἡλίου λεγομένῃ ἡμέρᾳ-δηλ.   τη δική μας Κυριακή-πάντων κατὰ πόλεις ἢ ἀγροὺς μενόντων ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέλευσις γίνεται, καὶ τὰ ἀπομνημονεύματα τῶν ἀποστόλων ἢ τὰ συγγράμματα τῶν προφητῶν ἀναγινώσκεται, μέχρις ἐγχωρεῖ-όσο μπορούμε. 4. Εἶτα παυσαμένου τοῦ ἀναγινώσκοντος ὁ προεστὼς διὰ λόγου τὴν νουθεσίαν καὶ πρόκλησιν τῆς τῶν καλῶν τούτων μιμήσεως ποιεῖται»-Ιδού το κήρυγμα και ο βασικός σκοπός και στόχος του, συμβουλές και συστάσεις για εφαρμογή στην καθημερινή ζωή των όσων άκουσαν, είδαν, έζησαν όσοι χριστιανοί Λειτουργήθηκαν. 5. «Έπειτα ἀνιστάμεθα κοινῇ πάντες καὶ εὐχὰς πέμπομεν· καί, ὡς προέφημεν, παυσαμένων ἡμῶν τῆς εὐχῆς ἄρτος προσφέρεται καὶ οἶνος καὶ ὕδωρ, καὶ ὁ προεστὼς εὐχὰς ὁμοίως καὶ εὐχαριστίας, ὅση δύναμις αὐτῷ, ἀναπέμπει, καὶ ὁ λαὸς ἐπευφημεῖ λέγων τὸ Ἀμήν»-Ιδού και η άμεση μετοχή των πιστών στον Καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων, την τέλεση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, στη Λειτουργία. «Καὶ ἡ διάδοσις καὶ ἡ μετάληψις ἀπὸ τῶν εὐχαριστηθέντων ἑκάστῳ γίνεται, καὶ τοῖς οὐ παροῦσι-σε όσους απουσιάζουν-διὰ τῶν διακόνων πέμπεται. 6. Οἱ εὐποροῦντες δὲ καὶ βουλόμενοι κατὰ προαίρεσιν ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ ὃ βούλεται δίδωσι, καὶ τὸ συλλεγόμενον παρὰ τῷ προεστῶτι ἀποτίθεται, καὶ αὐτὸς ἐπικουρεῖ ὀρφανοῖς τε καὶ χήραις, καὶ τοῖς διὰ νόσον ἢ δι’ ἄλλην αἰτίαν λειπομένοις, καὶ τοῖς ἐν δεσμοῖς οὖσι, καὶ τοῖς παρεπιδήμοις οὖσι ξένοις, καὶ ἁπλῶς πᾶσι τοῖς ἐν χρείᾳ οὖσι κηδεμὼν γίνεται». Ιδού τέλος και η άμεση ανταπόκριση-πράξη αγάπης, η Φιλανθρωπία, η λεγόμενη Λειτουργία μετά τη Λειτουργία.   

Επίστρατος. Όχι απόστρατος - ΘΑΝΑΣΗΣ Ν. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

 

Πριν έναν μήνα -την 1η Σεπτεμβρίου- αφυπηρέτησα. Άφησα το καζάνι μου σε ζύμωση ενός μηνός πριν γράψω γι' αυτό...

Επίστρατος. Όχι απόστρατος. Αυτό νιώθω, αυτό ζω, έτσι τρέχω ήδη όλον αυτόν τον παράδοξο μήνα, κι ο Θεός να δίνει ώστε να συνεχιστεί το φρόντισμα του απλωμένου τραχανά και να συνεχιστεί το τρεχαλητό σε χαρακώματα που έρχονται από μακρυά και πάνε πολύ μακρυά....

Την Δευτέρα 25 Μαΐου έκανα στη Σχολή μου το τελευταίο μάθημα της αγαπημένης μου Ιεραποστολικής, με ένα πραγματικά δυνατό τμήμα - του 8ου εξαμήνου. Μυσταγωγία, πάντρεμα χαράς και δέους. Φεύγοντας τη μέρα κείνη από τη Σχολή έκοψα το φυλλαράκι αυτό από την αυλή της, δηλαδή «από το “μέσα και έξω” σε όσμωση», όπως έγραψα στο προσωπικό μου σημειωματάριο όπου κράτησα αυτό το φυλλαράκι.

Η υπηρεσιακή έξοδός μου έγινε όταν ξημέρωσε η 1η Σεπτεμβρίου. Όμως υπαρξιακά τον βηματισμό της εξόδου μου (με ολόκληρο το είναι μου να δονείται) τον άρχισα τη μέρα εκείνη του Μαΐου, ζώντας ηθελημένα κάθε βήμα έντονα και αδημοσίευτα. Μπορεί να γράψω περισσότερα για αυτά αργότερα. Θα δούμε... Τώρα εδώ σημειώνω λιγουλάκι κάποια από τα βήματά μου:

Ο χρήσιμος ηλίθιος πιστεύει ότι υπηρετεί ιδανικά, ενώ...

 

Κάτι τρέχει στα γύφτικα

 (Με αφορμή το περιστατικό με τη δύστυχη, αλλά αξιοθαύμαστη νηπιαγωγό στα Λιόσια).
 
Ο λόγος για τους Γύφτους.
Έλεγε ο γνωστός δημοτικιστής Γιάννης Ψυχάρης "είτε με οίνο, είτε με κρασί, το ίδιο μεθώ". Εμείς εδώ, θέλουμε να καταργήσουμε τη λέξη Γύφτος αντικαθιστώντας την με τη λέξη Ρομά, λες και θα λυθεί έτσι το πρόβλημα της ομάδας αυτής των συμπολιτών μας. Ωραία, ας πούμε ότι με τον εξαναγκασμό, θα το κάνουμε στο τέλος. Να μας πουν οι σοφοί που το εμπνεύστηκαν αυτό, πώς θα λέμε μετά τα γυφτοφάσουλα, τα γυφτόκαρφα, το γύφτικο σκεπάρι, το γυφτόφιδο, τον γύφτικο μουσικό δρόμο, και πολλές άλλες συνακόλουθες λέξεις. Μήπως θα πρέπει να εξοβελίσουμε και τα τραγούδια ή τα λογοτεχνικά κείμενα που κάνουν χρήση του όρου; Μου θυμίζουν όλα αυτά το "1984" του Όργουελ, όπου ξαναγράφονταν η ιστορία κάθε φορά που άλλαζε η πολιτική γραμμή.
 
Και τι έχει η λέξη Γύφτος δηλαδή; Είναι μια λέξη που προέκυψε επειδή πίστευαν παλιά ότι κατάγονται από την Αίγυπτο, όπως και εγώ λέω ότι είμαι Πόντιος γιατί οι παπούδες μου ήρθαν από τον Πόντο. Στην πράξη, τους δόθηκαν και άλλα ονόματα όπως Κατσίβελοι, Αθίγγανοι ή Τσιγγάνοι και τώρα τελευταία ανακαλύψαμε τον όρο Ρομά. Όλα αυτά είναι σαν ένα καθαρό πουκάμισο που τους δίνουμε για να ξεχάσουν τις κακές τους συνήθειες, αλλά κάθε φορά καταφέρνουν να το βρωμίζουν γιατί η παραβατικότητα, η αμορφωσιά και η απλυσιά παραμένει ίδια και απαράλλαχτη.
Το κοινωνικό πρόβλημα με αυτή τη ράτσα είναι σύνθετο και η γνώμη μου είναι ότι πρέπει να αντιμετωπιστεί συνολικά.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος έφευγε από τη ζωή στις 2 Οκτωβρίου του 1991.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος έφευγε από τη ζωή στις 2 Οκτωβρίου του 1991.

Ο Πατριάρχης Δημήτριος υπήρξε Οικουμενικός αλλά και Πνευματικός ηγέτης του Γένους, άξιος της μακραίωνης παράδοσης της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας.

Υπήρξε ήπιος στον χαρακτήρα, μειλίχιος και πράος στην όψη, ήρεμος και μετριόφρων.

Επί 19 χρόνια, είχε μια σπουδαία πατριαρχεία. Είχε γίνει αγαπητός από όλους. Τίποτε το προσποιητό. Πάντοτε είχε να πει ένα καλό λόγο σε όλους. Όταν καθόσουν και μιλούσες μαζί του, είχα αυτή την τιμή στους κήπους του Πατριαρχείου να συνομιλήσω μαζί του την πρώτη φορά,  ήταν τόσο απλός, τόσο φιλικός και τόσο ταπεινός, ώστε δεν αισθανόσουν αμήχανα μαζί του, εν είχε το Δεσποτικό τουπέ. Μετά από την πρώτη εκείνη συνάντηση και τα όσα ευλογημένα μου είπε, άνοιξε ο δρόμος να τον επισκεφθεί η Χ.Φ.Ε. Τα λόγια της υποδοχής της δημοσίευσε το περιοδικό «Ζωή».

Χαιρετισμός του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου στην εκδήλωση «Κύπρος – Μικρά Ασία. Από την Πόλη στη Μεσαορία» (1η Οκτωβρίου 2026)

 Χαιρετισμός του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου στην εκδήλωση «Κύπρος – Μικρά Ασία. Από την Πόλη στη Μεσαορία» (1η Οκτωβρίου 2026)

Mε ιδιαίτερη συγκίνηση χαιρετίζω τη σημερινή εκδήλωση με τον ευφάνταστο τίτλο «Κύπρος – Μικρά Ασία: Από την Πόλη στη Μεσαορία», την οποία διοργανώνει η Ιερά Αρχιεπισκοπή, με επικεφαλής τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Μεσαορίας κ. Γρηγόριο και τους συνεργάτες του.

Η αναφορά στη Μικρά Ασία πάντοτε μας πληγώνει. Όχι μόνο γιατί η Κύπρος είναι ένας τόπος ομοιοπαθής, ούτε μόνο γιατί και ο δικός μας λαός γνώρισε την προσφυγιά, τον ξεριζωμό και την απώλεια της πατρογονικής γης. Μας πληγώνει βαθύτερα ο γεωγραφικός ξεριζωμός από χώματα αγιασμένα, από τόπους στους οποίους ο ελληνικός πολιτισμός και η ελληνική παρουσία είχαν αφήσει το αποτύπωμά τους για αιώνες.  Και η πληγή  γίνεται ακόμη βαθύτερη  όταν αναλογιζόμαστε ότι ήρθε σε μια στιγμή κατά την οποία πολλοί πίστευαν πως άγγιζαν την εκπλήρωση εθνικών προσδοκιών, που είχαν διαμορφώσει τη συλλογική συνείδηση για πολλές γενιές. Αντί για την πραγμάτωση των προσδοκιών  ήρθε το μεγάλο πένθος του ξεριζωμού.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΕΝΑΡΞΗ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 ΕΝΑΡΞΗ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 11:00 ΠΜ ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΟΙ ΕΓΡΑΦΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ. 

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Κυπριανού και Ιουστίνης της Παρθένου (2 Οκτωβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος, εκατάγετο μεν από την εν Λιβύα Καρχηδόνα, ή Καρθαγένην, διέτριβε δε εις την Αντιόχειαν της Συρίας, κατά τους χρόνους Δεκίου του βασιλέως, εν έτει σν’ [250]· ήτον δε ευγενής και πλούσιος, και προς τούτοις φιλόσοφος, και κατά την μαγικήν άκρος. Ετραβίχθη δε εις την του Χριστού πίστιν με τον ακόλουθον τρόπον. Ένας άνθρωπος Έλλην, Αγλαΐδας ονομαζόμενος, ηγάπησε μίαν κόρην παρθένον, Χριστιανήν κατά την πίστιν, καταγομένην από την Αντιόχειαν, και ονομαζομένην Ιουστίναν. Επειδή δε, δεν εδύνετο να επιτύχη του ποθουμένου, τι κάμνει; Επήγεν εις τον θείον τούτον Κυπριανόν, παρακαλών αυτόν ίνα δια της αυτού συνεργίας επιτύχη τον κακόν του σκοπόν. Ο δε Κυπριανός αναγνώσας τα μαγικά βιβλία του, έστειλε μεν πολλάκις και άλλους διαφόρους δαίμονας, δια να γελάσουν την κόρην, και να ελκύσουν αυτήν εις τον του Αγλαΐδα έρωτα. Έπειτα έστειλεν εις αυτήν και τον άρχοντα των δαιμονίων. Αλλ’ ουδέν εκατώρθωσεν. Όθεν εκ τούτου γνωρίσας ως φρόνιμος, την του Χριστού ακαταμάχητον δύναμιν, δια μέσου της οποίας κατήσχυνεν η κόρη τους δαίμονας, και απράκτους αυτούς έστρεψε προς τον αποστείλαντα, ευθύς αποστρέφεται την πλάνην, και πιστεύει εις τον Χριστόν.

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Κυπριανού (2 Οκτωβρίου)

Σήμερα, 2 Οκτωβρίου, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Κυπριανού και της Παρθενομάρτυρος Ιουστίνης, του Αγίου Θεοφίλου, εκφραστή του ορθόδοξου φρονήματος κατά την περίοδο της εικονομαχίας, και του Αγίου Νεομάρτυρα Γεωργίου, που μαρτύρησε το 1794 μ.Χ. στο Καρατζασού της Μ. Ασίας, υπερήφανος για τη χριστιανική του πίστη και την ελληνική του ανατροφή.
Ο Κυπριανός, από την Αντιόχεια της Συρίας, ευγενής, πλούσιος, φιλόσοφος και μάγος, ασπάστηκε το ιερό Ευαγγέλιο, όταν επιδίωξε μάταια να υποτάξει την πίστη της Χριστιανής Ιουστίνης.
Ενώ μεταχειρίστηκε όλη τη δύναμη των μαγικών του γνώσεων, τελικά παραδέχθηκε και πίστεψε πως ο μόνος παντοδύναμος Θεός είναι ο Ιησούς Χριστός, για την αγάπη του οποίου δέχτηκε στη συνέχεια, με θάρρος, τα μεγαλύτερα βασανιστήρια μαζί με την παρθένο Ιουστίνη. Αποκεφαλίστηκαν και οι δύο επί βασιλείας Δεκίου και αναδείχθηκαν τεκμήριο του χριστιανικού μαρτυρίου.

«ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ…» - Μ. Πρωτοκλήτου

 

«ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ…»

Μ. Πρωτοκλήτου

--Τί εἴδηση καὶ τούτη , Θεέ μου!
--Ποιὰ εἴδηση; Δὲν πήραμε εἴδηση…
--Σημεῖα καὶ τέρατα! Ἐνοικιάζεται ὁ Παρθενώνας!
--Ποιὸς Παρθενώνας; Ὁ Ἑλληνικός, στὴν Ἀκρόπολη;
--Αὐτὸς ἀκριβῶς. Ἐνοικιάζεται σὲ Ἑταιρεῖες.
--Κύριε ἐλέησον! Καινούργια μόδα;
-- Δυστυχῶς, ὅπως τὸ ἀκοῦτε. Ὅσον καιρὸ μᾶς ἔχουν προσηλωμένους στὶς ὀθόνες, μὲ τὶς παραϊατρικὲς ἀπάτες, μὲ καταιγισμὸ ἀπὸ ἐπαναλαμβανόμενες κουραστικὲς ἐκπομπὲς, ἀνενόχλητοι οἱ ἰθύνοντες ἐνοικιάζουν ἐν ἀγνοία μας τὸν Παρθενώνα! Μελέτησα προσεκτικὰ τὴ σύμβαση ἐνοικίασης, ἀλλὰ δυσκολεύομαι νὰ κατανοήσω… τὰ ἑλληνικά της.
--Ἐπιτρέπεται νὰ γίνει αὐτό; Τίνος ἰδιοκτησία εἶναι ὁ Παρθενώνας;
--Μὰ τί λέτε; Ἔγινε πιά, εἶναι γεγονός! Παρακαλῶ, μήπως κάποιος μπορεῖ νὰ μᾶς ἐνημερώσει  καὶ νὰ μᾶς ἐξηγήσει ποιοὶ τὸ συμφώνησαν, γιὰ ποιοὺς λόγους  μὲ ποιοὺς ὅρους, πόσο συμφέρει τὸν ἑλληνικὸ λαό, ἔστω ἂν εἶναι ἠθικὴ πράξη!

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 
 Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2026, τέλεσε Εσπερινό και Ιερά Παράκληση προς την Παναγία την Ιεροσολυμίτισσα στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: «Ευσεβείς μου αδελφοί, η Αγία μας Εκκλησία τιμά  και εορτάζει τη Θαυματουργό Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, της «Γοργοεπηκόου».
Η καρδιά μας στρέφεται προς τη Μητέρα του Θεού με τη βεβαιότητα και την παρηγοριά ότι η Υπεραγία Θεοτόκος ακούει τις  προσευχές μας «πριν έτι λαλούντων ημών», πριν προλάβουμε να ολοκληρώσουμε τα λόγια μας.

Η θαυματουργός αυτή εικόνα, που φυλάσσεται με άπειρη ευλάβεια και δέος στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου του Αγίου Όρους, συνδέεται άμεσα με το ιστορικό θαύμα που βίωσε ο τραπεζάρης Νείλος.

Οι σκιές στον τοίχο

 

Ευχαριστώ την κ. Κ. Φ. όμορφο video που μου κοινοποίησε.

Σκέψεις στὴν ἑορτὴ τῆς Ἁγίας Σκέπης — 1η Ὀκτωβρίου / Ex Grege

 Σκέψεις στὴν ἑορτὴ τῆς Ἁγίας Σκέπης - 1η Ὀκτωβρίου

Ex Grege

Ἡ εἰκόνα ἀπεικονίζει τὸ ἔργο «Οἱ Δικηγόροι» (Les Avocats) τοῦ σπουδαίου Γάλλου ρεαλιστῆ καλλιτέχνη Ὀνορέ Ντωμιέ (Honoré Daumier), τὸ ὁποῖο φιλοτεχνήθηκε κατὰ τὴν περίοδο 1870–1875. Στὸ προσκήνιο δεσπόζει μιὰ ὁμάδα τριῶν νομικῶν ντυμένων μὲ τὶς παραδοσιακὲς μαῦρες τηβέννους καὶ τὰ δικαστικὰ καπέλα. Πᾶσα ὁμοιότης μὲ τὸ παρὸν τυγχάνει συμπτωματική…

Θὰ ποῦμε μιὰ ἱστορία ἀπὸ τὰ παλιά. Καθαρὰ ἱστορία. Καὶ πάλι… Πᾶσα ὁμοιότης μὲ τὸ παρὸν τυγχάνει συμπτωματική...

Στὰ χρόνια τῆς σκλαβιᾶς, ὁ θρόνος εἶχε ταρίφα. Ὄχι μεταφορικά. Ταρίφα, μὲ νούμερο. Ἤθελες ἐπαρχία; Πλήρωνες. Ἤθελες ψηλότερα; Πλήρωνες παραπάνω. Ὁ ἐπίσκοπος ἔδινε στὴν Πύλη τὸ «πεσκέσι», ἔπαιρνε τὸ ραβδί, κι ὕστερα τὸ ξεζούμιζε ἀπ' τὸν κόσμο μὲ τὸ παραπάνω. Ἐπένδυση ἦταν. Ἔβαζες κεφάλαιο, ἔβγαζες κέρδος.

Καὶ μόλις κούμπωνε ὁ θρόνος, ἄνοιγε καὶ κανὰ κομπόδεμα. Γιατὶ ὁ δεσπότης τῆς σκλαβιᾶς δὲν πεινοῦσε ποτέ. Εἶχε τὴ «λογεία» του, σταθερό, μηνιάτικο, καλὸ βαρύ, βγαλμένο ἀπ' τὸν ἱδρώτα τοῦ ραγιᾶ. Ὁ ραγιᾶς νήστευε τὴ Σαρακοστή· ὁ δεσπότης μᾶλλον δὲν νήστευε ποτέ. Ὁ κόσμος μετροῦσε παράδες γιὰ τὸ χαράτσι· ὁ δεσπότης μετροῦσε τὸ βαλάντιό του καὶ τὸ ᾽βρισκε πάντα λειψό. Ποτὲ δὲν φτάνει, βλέπετε, ὅταν ἡ ποιμαντικὴ ἔχῃ ἐξορθολογισμὸ καὶ μισθολογικὴ κλίμακα.

ΠΕΡΙ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ - Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών

 ΠΕΡΙ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών

   Ἐν ὄψει τῆς τακτικῆς συνελεύσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας (6-8 Ὀκτωβρίου) καί ἐξ ἀφορμῆς σχετικοῦ θέματος πού πρόκειται νά ἐξετασθεῖ, ὁ Σεβασμ. Μητροπολίτης  κ. Συμεών ἔδωσε στή δημοσιότητα τό ἀκόλουθο κείμενο.

   Ἐξ ἀφορμῆς τοῦ ἀκροτελευτίου θέματος «Περί βοηθῶν ἐπισκόπων», τό ὁποῖο περιλήφθηκε στήν ἡμερήσια διάταξη τῆς προσεχοῦς τακτικῆς συγκλήσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας μας (6-8 Ὀκτωβρίου), αἰσθάνομαι τό χρέος νά διατυπώσω καί δημόσια τίς ἀπόψεις μου περί τοῦ θέματος. Καί λέγω καί δημόσια (δηλαδή, «ἐνώπιον Ἐκκλησίας»), διότι κατ᾽ ἐπανάληψιν ἐξέφρασα ἐπί τοῦ θέματος τούτου τίς σκέψεις μου τόσο προφορικῶς ἐνώπιον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου —τῆς Ἱεραρχίας καί τῆς Διαρκοῦς— ὅσο καί γραπτῶς ἐπί σχετικοῦ ἐρωτήματος, τό ὁποῖο ἀπηύθυνε μέ τήν ὑπ᾽ ἀριθμ. 2865 Ἐγκύκλιό της ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος τό 2008 πρός τά μέλη τῆς Ἱεραρχίας.

   1. Ἀποτελεῖ πεποίθησή μου ὅτι ὁ θεσμός τῶν βοηθῶν ἤ τιτουλαρίων ἐπισκόπων, πού δέν ἐκλέγονται γιά ὑπαρκτή —ἔστω καί μικρή— ἐκκλησιαστική ἐπαρχία καί δέν τούς ἀνατίθεται ἡ διαποίμανση συγκεκριμένου ποιμνίου, δέν συνάδει μέ τίς θεμελιώδεις ἀρχές τῆς ὀρθοδόξου ἐκκλησιολογίας καί τό πνεῦμα τῶν ἱερῶν Κανόνων. Καί εἶναι μέν ἀληθές ὅτι κατά καιρούς ἡ Ἐκκλησία μας προσέφυγε στή χρήση τοῦ ἐν λόγω θεσμοῦ, ἡ ἀνάπτυξη ὅμως τοῦ κλάδου τῆς ἐκκλησιολογίας καί τά πρακτικά προβλήματα τά ὁποῖα ἀνέκυψαν ἀπό τήν ἐφαρμογή τοῦ θεσμοῦ, ὁδήγησαν τελικῶς στήν κατάργηση τῶν νομοθετημένων θέσεων βοηθῶν ἐπισκόπων διά τοῦ ἐν ἰσχύει Καταστατικοῦ Χάρτου (Ν. 590/1977), τοῦ καλυτέρου καί ἐκκλησιολογικῶς ἐγκυροτέρου Καταστατικοῦ Χάρτου ἀπό τήν ἀναγνώριση τῆς Ἐκκλησίας μας ὡς αὐτοκέφαλης μέχρι σήμερα.

1 Οκτωβρίου, Διεθνής Ημέρα των Ηλικιωμένων

 ... και γέρος πια

ν' αράξεις στο νησί,

πλούσιος με όσα κέρδισες

στον δρόμο.

Κ.Π. Καβάφης, "Ιθάκη"

Παγκόσμια Ημέρα Ηλικιωμένων

Η  Παγκόσμια Ημέρα Ηλικιωμένων γιορτάζεται την 1η Οκτωβρίου

Κάθε χρόνο αυτή την ημέρα, έγραφα ως Διευθυντής της Μ.Φ.Η «Η  Αγία Σκέπη», κάποιες σκέψεις, τώρα δεν έχω καμιά αρμοδιότητα για να πω οτιδήποτε δικό μου.

Στους τρόφιμους από τότε που ήμουνα εκεί και τους γνωρίζω, τους στέλνω την αγάπη μου, και τους υπενθυμίζω ότι τους έχω στις προσεχές μου. 

Α.Κ.Κ.

Αντί κάτι άλλου τους αφιερώνω τα λόγια της  
Μάριας Σαλώμης Σκουοντόφσκα-Κιουρί:

«Η ομορφιά της νιότης είναι προνόμιο της φύσης,

αλλά η ομορφιά της ηλικίας είναι έργο τέχνης.»

Όταν οι λαοί πληρώνουν και οι ηγέτες ρητορεύουν - Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Όταν οι λαοί πληρώνουν και οι ηγέτες ρητορεύουν

Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Κάπου ανάμεσα στις σημαίες, στις χειραψίες, στις αυτοκινητοπομπές και στους προσεκτικά προετοιμασμένους λόγους υπάρχει και ο απλός άνθρωπος

Κάθε Σεπτέμβριο η Νέα Υόρκη γίνεται για λίγες ημέρες η πρωτεύουσα του κόσμου. Πρόεδροι, πρωθυπουργοί, υπουργοί και διπλωμάτες συγκεντρώνονται στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών για να μιλήσουν (τουλάχιστον θεωρητικά) για ειρήνη, συνεργασία, ασφάλεια και ένα κοινό μέλλον. Είναι μια εικόνα που θα μπορούσε να γεννά ελπίδα. Μόνο που τα τελευταία χρόνια η ελπίδα περισσεύει περισσότερο στις διακηρύξεις παρά στην πραγματικότητα.

Ο ίδιος ο ΟΗΕ μιλά φέτος για την ανάγκη αποκατάστασης της εμπιστοσύνης και για έναν Οργανισμό που θα παράγει ουσιαστικά αποτελέσματα για όλους. Η διατύπωση είναι αποκαλυπτική. Για να χρειάζεται να αποκαταστήσεις την εμπιστοσύνη, σημαίνει ότι κάπου, κάποτε, την έχασες. Και ίσως γνωρίζουμε πού. Στα μικρόφωνα ακούγονται μεγάλες κουβέντες. Έξω από την αίθουσα, όμως, συνεχίζονται πόλεμοι, αντιπαραθέσεις, οικονομικές πιέσεις, ενεργειακή ανασφάλεια και ένας ανταγωνισμός ισχύος που συχνά αντιμετωπίζει ολόκληρες κοινωνίες σαν αριθμούς πάνω σε έναν γεωπολιτικό χάρτη.

Σταματήστε να κανιβαλίζετε την Νηπιαγωγό!

Σταματήστε να κανιβαλίζετε την Νηπιαγωγό. Πήγες ποτέ σχολείο στις εφτά παρά το πρωί και να είναι 
όλα τα αλουμινόφυλλα διαλυμένα, 
η πόρτα να έχει σύρμα μέσα στην κλειδαριά,  
το αλεξικέραυνο να είναι ξηλωμένο και 
το θυροτηλέφωνο με κομμένα καλώδια; 
 
Να μαθαίνεις ποιος μαθητής το έκανε και να δέχεσαι κι απειλές από τον γονέα του ότι συκοφαντείς άδικα το βλαστάρι του; 
 
Δουλέψατε ποτέ με Ρομά να ξέρετε τι συμβαίνει; Μια αλληλογραφία βουνό με την Εισαγγελία για ελλιπή φοίτηση και παραβατική συμπεριφορά. 
 
Γονείς ανύπαρκτοι στα δύσκολα, κάτι παππούδες και θείοι που μόνο θείοι δεν είναι. 
 
Δεχτήκατε ποτέ απειλές σαν Διεύθυνση σχολείου  γιατί δεν εκδίδετε τη βεβαίωση φοίτησης για να πάρει το επίδομα ο γονέας αλλά το παιδί να μην πατάει σχολείο; 

Πήρατε ποτέ μαθητή σε σχολική επίσκεψη χωρίς ΥΔ επειδή ακριβώς ο γονέας το παρκάρει σχολείο; 

Μαζί στην ζωή μαζί και στον θάνατο….

 Ο φωτογράφος Κώστας Καπουργάς πήγε στη λίμνη της Καστοριάς για να φωτογραφίσει ένα ζευγάρι Καρατζάδων. Αυτό που τελικά φωτογράφισε ήταν κάτι που άγγιξε χιλιάδες ανθρώπους από όλη την Ελλάδα.

«Μαζί στην ζωή μαζί και στον θάνατο….

Ένα δυσάρεστο και συνάμα συγκινητικό περιστατικό, βίωσα, καθώς πήγα να φωτογραφίσω και πάλι το ζευγάρι των Καρατζάδων (sterna caspia) που είδα για πρώτη φορά χτες στην λίμνη της Καστοριάς.

Από μακριά είδα πως το ζευγαράκι βρίσκονταν στο ίδιο μέρος που το είδα και χτες, όσο πλησίαζα όμως είδα πως δεν κινούνταν καθόλου, τελικά αντίκρισα αυτό που βλέπετε και εσείς στην φωτογραφία που ανάρτησα.Πιθανόν αποκαμωμένο από το μακρινό ταξίδι το ζευγάρι των Καρατζάδων δεν άντεξε πια και ξεψύχησαν το ένα στην αγκαλιά του άλλου.

Κι εκεί όπου ο άνθρωπος βλέπει μόνο σίδερο, σκάλες και σκληρές επιφάνειες...

Κι εκεί όπου ο άνθρωπος βλέπει μόνο σίδερο, σκάλες και σκληρές επιφάνειες, η φύση βρίσκει έναν τρόπο για καταφύγιο.
Εκατοντάδες αποδημητικά πουλιά, στο μακρύ ταξίδι τους, σταμάτησαν για λίγο πάνω στο πλοίο, αναζητώντας έναν ασφαλή τόπο για να ξεκουραστούν και να εξοικονομήσουν πολύτιμες δυνάμεις για τη συνέχεια.

Τώρα που τέλειωσε το καλοκαίρι

 

 «…Τώρα που τέλειωσε το καλοκαίρι, τώρα που μπαίνει ο μην Οκτώβρης, σαν αυτοκράτωρ με πορφύρα, και πέφτουν οι βροχές του φθινοπώρου, και αναπνέω τις μυρουδιές της μουσκεμένης γης, σκεπτόμενος…»

Α. Εμπειρίκος

Πρόγραμμα Οκτωβρίου 2026 Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια" Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

 Πρόγραμμα Οκτωβρίου 2026

Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια"

Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Κ. ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

κ. ΦΙΛΟΘΕΟΥ

ΣΤΙΣ ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ & ΤΙΣ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

ΜΗΝΟΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026

(ΑΠΟ 30.09.2026 - 31.10.2026)

ΤΕΤΑΡΤΗ 30.09.2026 – ΠΕΜΠΤΗ 01.10.2026 (ΟΣΙΩΝ ΡΩΜΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΛΩΔΟΥ & ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΟΥΣ)
7.00 μ.μ. - 1.00 π.μ.: Ιερά Αγρυπνία στον Καθεδρικό Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας.
ΣΑΒΒΑΤΟ 03.10.2026
7.00 - 10.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία στο Ιερό Ησυχαστήριο Αγίας Τριάδος Πανοράματος - Ιερό μνημόσυνο μακαριστού Αρχιμανδρίτου Συμεών Κραγιόπουλου.
ΚΥΡΙΑΚΗ 04.10.2026 – ΚΥΡΙΑΚΗ 11.10.2026
Αθήνα: Συμμετοχή στις εργασίες της Ιεραρχίας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος – Ανταπόκριση σε προσκλήσεις Ιεράς Αρχιεπισκοπής και Ιερών Μητροπόλεων για πραγματοποίηση ομιλιών.
ΤΕΤΑΡΤΗ 14.10.2026
6.00 μ.μ.: Υποδοχή έμπροσθεν του «Διοικητηρίου» της ιεράς Εικόνος Παναγίας Χοζοβιωτίσσης εκ της Ιεράς Μονής Παναγίας Χοζοβιωτίσσης Αμοργού της Ιεράς Μητροπόλεως Θήρας, Αμοργού και Νήσων.

Tετάρτη 7 Οκτωβρίου: «Αγία Φιλοθέη, η Κυρά των Αθηνών»

Το Ίδρυμα Νεότητας και Οικογένειας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών,

η «Πρωτοβουλία» για την πρόληψη της ενδοοικογενειακής βίας,

ο Ιερός Ναός Αγίας Φιλοθέης Δήμου Φιλοθέης-Ψυχικού

και οι εκδόσεις «Εν Πλω» σας προσκαλούν στην εκδήλωση:

«Αγία Φιλοθέη, η Κυρά των Αθηνών»

Το Συναξάρι της μεγάλης Αγίας των Αθηνών

διανθισμένο με παραδοσιακά και νεώτερα τραγούδια

της πατρίδας μας

Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, 7.00 μ.μ.

Στον προαύλειο χώρο του Ιερού Ναού Αγίας Φιλοθέης

Δήμου Φιλοθέης-Ψυχικού

(Βορ. Ηπείρου 2, Φιλοθέη Αττικής)

Ο Ιερός Ναός της Αγίας Φιλοθέης είναι κτισμένος δίπλα στην Κρύπτη,

όπου η Αγία πολύ συχνά προσευχόταν, και όπου ετάφη,

σύμφωνα με την παράδοση.

Έναρξη δράσεων Ιδρύματος Πολιτισμού και Σχολής Αγιογραφίας

Επίσημη έναρξη της νέας εκπαιδευτικής χρονιάς του Ιδρύματος Πολιτισμού και της Σχολής Αγιογραφίας

 
Με την επίσημη τελετή έναρξης των δράσεων για τη νέα εκπαιδευτική και πολιτιστική χρονιά 2026–2027 συνεχίζει τη δημιουργική του πορεία το Ίδρυμα Πολιτισμού «Άγιος Ευγένιος ο Αιτωλός» της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, μαζί με τη Σχολή Βυζαντινής Αγιογραφίας «Μανουήλ Πανσέληνος».
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2026 και ώρα 6:30’ το απόγευμα, στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Αγρινίου, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού.
Η έναρξη της νέας περιόδου σηματοδοτεί τη συνέχιση και περαιτέρω ανάπτυξη μιας σημαντικής προσπάθειας της Τοπικής μας Εκκλησίας στον χώρο της παιδείας, του πολιτισμού και των τεχνών, με επίκεντρο τον άνθρωπο και ιδιαίτερα τη νέα γενιά.

Μνήμη του Οσίου Πατρός ημών Ρωμανού, του ποιητού των Κοντακίων (1 Οκτωβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο εν Αγίοις Πατήρ Ρωμανός, εκατάγετο από την Συρίαν, πατρίδα έχων την πόλιν Έμεσαν, η οποία τώρα λέγεται τουρκιστί Εμς. Εχρημάτισε δε και Διάκονος της Εκκλησίας της Βηρυτού, ήτοι του νυν καλουμένου Βερουτίου. Εκείθεν δε ανέβη εις Κωνσταντινούπολιν κατά τους χρόνους Αναστασίου του βασιλέως, εν έτει υϞς’ [496]. Και διέτριβεν εις τον Ναόν της Υπεραγίας Θεοτόκου, της επιλεγομένης Κύρου, με κάθε ευλάβειαν και σεμνότητα. Ούτος λοιπόν κάμνωντας πολλαίς φοραίς αγρυπνίαν εις τον Ναόν της Θεοτόκου της επιλεγομένης των Βλαχερνών, πάλιν εγύριζεν εις τον Ναόν της αυτής Θεοτόκου τον εν τοις Κύρου. Όθεν και εκεί, εις τον εν τοις Κύρου δηλαδή Ναόν, διατρίβων ο Όσιος, έλαβε το χάρισμα, του να συντάξη και να μελουργήση τα του χρόνου όλου Κοντάκια. Εφάνη γαρ εις αυτόν κατ’ όναρ η κυρία Θεοτόκος, και δούσα εις αυτόν ένα τόμον χάρτου, τον επρόσταξε να φάγη εκείνον. Ανοίξας δε το στόμα του ο Όσιος, εφάνη ότι τον κατέπιε. Και λοιπόν έξυπνος γενόμενος, ανέβη επάνω εις τον άμβωνα, και άρχισε να ψάλλη το «Η παρθένος σήμερον τον υπερούσιον τίκτει». Έτυχε γαρ τότε να ήναι η εορτή των Χριστού Γεννών. Ποιήσας ουν και εις τας λοιπάς εορτάς, αλλά δη και εις τους Αγίους, Κοντάκια υπέρ τα χίλια, και ευλαβώς και οσίως διαπεράσας την ζωήν του, προς Κύριον εξεδήμησε.

Μνήμη των Αγίων Ρωμανού του Μελωδού και Ιωάννου του Κουκουζέλη (1 Οκτωβρίου)

Σήμερα η Εκκλησία τιμά την Αγία Σκέπη της Θεοτόκου και τη μνήμη του Αποστόλου Ανανία, ο οποίος συνδέεται με τη φανέρωση του Χριστού στον Απόστολο Παύλο στη Δαμασκό, του Οσίου Γρηγορίου του Δομέστικου καθώς και των υμνογράφων Ρωμανού Μελωδού και Ιωάννου Κουκουζέλη.
Από τη Βηρυτό ο διάκονος Ρωμανός, μετέβη στην Κωνσταντινούπολη, όπου υπηρέτησε στην Παναγία των Βλαχερνών. Εκεί, έζησε τη φανέρωση της Θεοτόκου και με κατάνυξη συνέθεσε το γνωστό κοντάκιο της Γέννησης του Σωτήρος Χριστού: «Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει …». Καλλιεργώντας το ποιητικό τάλαντο αναδείχθηκε ο μεγαλύτερος μελωδός της Εκκλησίας.
Ο καλλικέλαδος Ιωάννης καταγόταν από το Δυρράχιο (Β. Ήπειρος) και έζησε στα χρόνια των Κομνηνών. Η μητέρα του, μετά το θάνατο του συζύγου, μαζί με τη στοργική ανατροφή, τον ώθησε στη διδαχή των Ιερών Γραμμάτων και την πνευματικότητα της Εκκλησίας. Καταξιώθηκε σε αρχιμουσικό των ανακτόρων στην Πόλη.