«Με αφορμή την εικόνα του Ευαγγελισμού»: Διάλογος μα τον Ζωγράφο Μάρκο Καμπάνη

Η εικόνα του Ευαγγελισμού υπενθυμίζει ότι η σωτηρία αρχίζει με έναν χαιρετισμό και μια ελεύθερη απάντηση — με έναν διάλογο που συνεχίζεται μέσα στην ιστορία και στην καρδιά κάθε ανθρώπου.

Στο «Ενοριακό Αρχονταρίκι» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Ευαγγελίστρια 2026», την Δευτέρα 2 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε συνάντηση με θέμα «Με αφορμή την εικόνα του Ευαγγελισμού» και προσκεκλημένο τον κ. Μάρκο Καμπάνη, Ζωγράφο.

Η συζήτηση διοργανώθηκε σε συνεργασία με το περιοδικό της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς ''Πειραϊκή Εκκλησία'' και συμμετείχαν ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Μιλτιάδης Ζέρβας, Διευθυντής του περιοδικού  και ο Αρχισυντάκτης κ. Γεώργιος Ανανιάδης, Θεολόγος και Εικαστικός.

Η συζήτηση έλαβε χώρα στο πλαίσιο της πορείας προς τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, μια περίοδο που καλεί τον πιστό σε αναθεώρηση ζωής, σε βαθύτερη θέαση του κόσμου και σε πνευματική ανακαίνιση. Αφορμή αποτελεί η εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ένα από τα πιο αγαπητά και θεολογικά πυκνά θέματα της εκκλησιαστικής παράδοσης. Η Κυριακή της Ορθοδοξίας, με την αναστήλωση των εικόνων, υπενθυμίζει τη σημασία της εικόνας όχι ως διακοσμητικού στοιχείου, αλλά ως θεολογικής μαρτυρίας και ομολογίας πίστεως. Μέσα από την εικόνα καλούμαστε να αποκτήσουμε «άλλη ματιά» στα πράγματα· όχι απλώς αισθητική, αλλά υπαρξιακή και θεολογική.

Έαρ BOOK DAY- Ταξιδεύοντας με τους «Φίλους μας τους αγίους»

Έαρ BOOK DAY- Ταξιδεύοντας με τους «Φίλους μας τους αγίους»

Μια ξεχωριστή παιδική εκδήλωση στο Μαρούσι

Οι Εκδόσεις Έαρ προσκαλούν τους μικρούς τους φίλους σε μια ξεχωριστή μέρα γεμάτη χαμόγελα, δημιουργίες και γνώσεις το Σάββατο 7 Μαρτίου 2026, από τις 11:30 έως τις 13:30, στα Εκπαιδευτήρια «Η Ελληνική Παιδεία» (Κανάρη 9, Μαρούσι).
Στην εκδήλωση με τίτλο «Ταξιδεύοντας με τους φίλους μας τους αγίους», εμπνευσμένη από τη νέα σειρά παιδικών βιβλίων «Οι φίλοι μας οι άγιοι», θα έχουμε  μια όμορφη συνάντηση που συνδυάζει το βιβλίο, το παιχνίδι και τη γνωριμία με τις φωτεινές μορφές των αγίων μας.

Είναι δουλειά των γονιών …

  Το άλμα του Καραλή στα 6.17μ. τον έφερε στην δεύτερη θέση όλων των εποχών στον κόσμο!
Ο Εμμανουήλ Καραλής εξέπληξε τον παγκόσμιο στίβο γράφοντας ιστορία στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα κλειστού στίβου!
«Έχω πάει μόνο μία φορά στην Ουγκάντα.
Είμαι Έλληνας και νιώθω Έλληνας.
Η μητέρα μου έχει έρθει από τριών ετών εδώ.
Μπορεί να μην ξέρουμε την γλώσσα, αλλά φρόντιζε πάντα να μας κρατά σε επαφή με την αφρικανική κουλτούρα.
Έχουμε επικοινωνία με τα ξαδέρφια και τους θείους μας.
Ξέρουμε τα ήθη, τα έθιμα, έχουμε τον ρυθμό.
Γιατί οι περισσότεροι που κατάγονται από την Αφρική έχουν πολύ ρυθμό.
Λεγόμαστε Αφροέλληνες, υπάρχουν πάρα πολλοί στην Ελλάδα. Ναι, ήταν δύσκολο για δύο μαύρα παιδιά να μεγαλώνουν στην Ελλάδα.
Εντάξει, για τα λευκά παιδάκια στο Δημοτικό να βλέπουν ξαφνικά μπροστά τους δύο μαύρα παιδάκια, σαν τη μύγα μες στο γάλα, μπορεί να ήταν λίγο περίεργο.

Ομιλία π. Ειρηναίου Δεληδήμου. Β´ Κατανυκτικός Εσπερινός. 1 Μαρτίου 2026

Ομιλία π. Ειρηναίου Δεληδήμου. 
Β´ Κατανυκτικός Εσπερινός. 
1 Μαρτίου 2026

Το απόγευμα της Κυριακής 1 Μαρτίου στον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου του Πολιούχου τελέσθηκε ο Β´ Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου.

Πριν από το τέλος της Ακολουθίας στο πολυπληθές εκκλησίασμα μίλησε ο πολιός κληρικός π. Ειρηναίος Δεληδήμος, ο οποίος αναφέρθηκε στην εορτή της Ορθοδοξίας, που τελείται κατά την Α´ Κυριακή των Νηστειών της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Ποτέ δεν παρέμεινε για πάντα ο χειμώνας ... - ΓΕΧΑ Αιγίου

 Ποτὲ δὲν παρέμεινε

γιὰ πάντα ὁ χειμώνας, ... ἀλλὰ ὅλα τρέχουν

καὶ φεύγουν γρήγορα καὶ κυλοῦν.

Μιὰ θεατρικὴ σκηνὴ καὶ ὄνειρο

εἶναι ἡ ζωή.

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

Φωτογραφία: γδμ

Η Ιουδαϊκή εορτή του Πουρίμ (Purim) (2-3 Μαρτίου 2026) - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Ιουδαϊκή εορτή του Πουρίμ (Purim) (2-3 Μαρτίου 2026)

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το Πουρίμ είναι Ιουδαϊκή εορτή που τελείται στις 14 και 15 του μήνα Αδάρ και συνδέεται με τα γεγονότα του Βιβλίου της Εσθήρ. Στο ιστορικό πλαίσιο της Περσικής βασιλείας, η αφήγηση παρουσιάζει έναν υπαρξιακό κίνδυνο για τους Εβραίους, ο οποίος τελικά αποτρέπεται, οδηγώντας σε ημέρες πανηγυρισμού και χαράς.

Η προέλευση του ονόματος «Purim»

Η λέξη Purim είναι πληθυντικός και παραπέμπει στους «κλήρους» που έριξε ο Αμάν, ισχυρός αξιωματούχος του βασιλιά Αχασβηρούς. Οι κλήροι χρησιμοποιήθηκαν ως μέσο επιλογής χρόνου: ο Αμάν επιδίωξε να καθορίσει μήνα και ημέρα για την πραγματοποίηση του σχεδίου του να σκοτώσει και να αφανίσει τους Ιουδαίους της Περσίας. Όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στην Εσθήρ, «έβαλαν πούρ (δηλαδή κλήρο)» μπροστά στον Αμάν, ημέρα με την ημέρα και μήνα με τον μήνα, μέχρι να οριστεί ο μήνας Αδάρ (Εσθ. 3:7).

Ο κλήρος κατέληξε στην 13η Αδάρ. Ωστόσο, σύμφωνα με την βιβλική διήγηση, η εξέλιξη των πραγμάτων ανατράπηκε και οι Ιουδαίοι κατάφεραν να υπερισχύσουν απέναντι στους εχθρούς τους. Έτσι, η 14η Αδάρ εορτάσθηκε ως ημέρα χαράς, ενώ στη Σούσα (Shushan), όπου οι συγκρούσεις συνεχίστηκαν για μία ακόμη ημέρα, η νίκη εορτάσθηκε στις 15 Αδάρ (το λεγόμενο Shushan Purim) (Εσθ. 9).

«θέλω να δω αμέσως τον υπεύθυνο»

 Μετά από μια ματιά σ’ αυτόν τον πλανήτη, 

ένας επισκέπτης από το διάστημα θα έλεγε: 

«θέλω να δω αμέσως τον υπεύθυνο»

William Burroughs

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι. Ν. ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΔΕΜΕΝΙΚΩΝ

Την Παρασκευή το απόγευμα 27 Φεβρουαρίου 2026, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος χοροστάτησε στην ακολουθία του Εσπερινού και των Χαιρετισμών προς την Υπεραγίαν Θεοτόκον στον Ι.Ν. Αγίων Θεοδώρων Δεμενίκων Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος είπε: "Το πρώτο Σάββατο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει το δια κολλύβων θαύμα  του Αγίου Ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Τήρωνος. Ο αποστάτης και Παραβάτης Ιουλιανός, εκήρυξε διωγμό κατά της Αγίας του Χριστού Εκκλησίας και ήθελε να επαναφέρει τη λατρεία των ειδώλων. Γνωρίζοντας ότι οι Χριστιανοί νηστεύουν αυστηρά, θέλησε να τους μολύνει. Γι' αυτό το λόγο, διέταξε όλες οι τροφές να ραντιστούν με αίματα ειδωλολατρικών θυσιών.

Οι Άγιοι του Θεού, καθώς γνωρίζουμε και πιστεύουμε, μεσιτεύουν  ενώπιον του θρόνου του Θεού για τη σωτηρία μας και τον αγιασμό μας. Ο Άγιος Ένδοξος Μεγαλομάρτυς Θεόδωρος ο Τήρων, εμφανίστηκε  στον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως Ευδόξιο και του συνέστησε να ενημερώσει τους χριστιανούς να μην αγοράσουν τρόφιμα, αλλά να βράσουν κόλλυβα, σιτάρι, και αυτό έγινε.

«Όταν μιλούν οι Εικόνες» - π. Θωμά Ανδρέου

 

«Όταν μιλούν οι Εικόνες»

Αρχιμανδρίτου του Οικουμενικού Θρόνου

& Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Ιωαννίνων

κ. Θωμά Ανδρέου

 στον Κατανυκτικό Εσπερινό της Κυριακής της Ορθοδοξίας,

στον Ιερό Ναό Αγίου Παϊσίου πόλεως Ιωαννίνων

Στεκόμαστε σήμερα στο κατώφλι της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κρατώντας στα χέρια και στις καρδιές μας την ιερή παρακαταθήκη της πίστεως. Η σημερινή ημέρα, δεν είναι απλώς μία εορτή μνήμης· είναι διακήρυξη ζωής. Είναι η ομολογία ότι η αλήθεια του Χριστού δεν αλλοιώνεται, δεν διαπραγματεύεται, δεν υποχωρεί μπροστά στις πιέσεις των καιρών.

Σεβασμιώτατε Άγιε Δέσποτα, σεβαστοί πατέρες και αδελφοί.

Η σημερινή Κυριακή, η Κυριακή της Ορθοδοξίας, δεν αποτελεί απλώς μία ιστορική ανάμνηση ενός παρελθόντος γεγονότος. Είναι ζωντανή μαρτυρία ότι η Εκκλησία του Χριστού πορεύεται μέσα στον χρόνο και στον κόσμο ,ως σώμα ζωντανό, ως κιβωτός σωτηρίας, ως χώρος όπου ο άνθρωπος συναντά τον Θεό όχι θεωρητικά, αλλά υπαρξιακά.

Η ίδια η Ορθοδοξία δεν είναι ιδεολογία. Δεν είναι μία φιλοσοφική πρόταση ανάμεσα σε άλλες. Είναι εμπειρία ζωής. Είναι η εμπειρία της Ενανθρωπήσεως, της Σταυρώσεως και της Αναστάσεως του Κυρίου μας. Είναι η βεβαιότητα ότι ακόμα «καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. 16,18). Ο Χριστός δεν υποσχέθηκε απουσία δοκιμασιών· υποσχέθηκε όμως νίκη μέσα από αυτές.

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Μηνός Μαρτίου 2026 τοῦ Ἰεροῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν Μηνός Μαρτίου 2026

τοῦ Ἰεροῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν

τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ - 26ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ « Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ»

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

26ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

« Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ»

 
Με αισθήματα πνευματικής χαράς, η τοπική μας, αποστολική Εκκλησία της αγιοτόκου Θεσσαλονίκης προτίθεται να τιμήσει και εφέτος τον συμπολιούχο μας, άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, πανηγυρικώς εορτάζοντας την μνήμη του στον επ΄ ονόματι του Μητροπολιτικό Ιερό Ναό, όπου και πρόκειται να πραγματοποιηθούν λατρευτικές εκδηλώσεις σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα:
1)     Σάββατο, 7^η Μαρτίου, 6.30 μ.μ.:
Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Σκιάθου κ. Ιωάννου, με την συμμετοχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χίου, Ψαρρών & Οινουσσών κ. Μάρκου και του Παναγιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου.
2)     Κυριακὴ, 8^η Μαρτίου, 7.00-10.30 π.μ.:
Όρθρος και αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χίου, Ψαρρών & Οινουσσών κ. Μάρκου, με την συμμετοχή του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Σκιάθου κ. Ιωάννου και του Παναγιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου. Στη συνέχεια, η λιτάνευση του Σκηνώματος του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά σε κεντρικούς δρόμους της πόλης μας, με συμμετοχή των αρχών, του ιερού κλήρου και του ευσεβούς λαού.

Μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Ευτροπίου, Κλεονίκου, και Βασιλίσκου (3 Μαρτίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτοι οι Άγιοι ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού, εν έτει σϞς’ [296], καταγόμενοι μεν από την Αμάσσειαν, η οποία είναι πόλις διάσημος της εν Πόντω Καππαδοκίας. Συγγενείς δε όντες και συστρατιώται με τον Άγιον Θεόδωρον τον Τήρωνα. Ούτοι λοιπόν διαβαλθέντες εις τον ηγεμόνα Ασκληπιοδότην, δέρνονται δυνατά. Ο δε Άγιος Ευτρόπιος δέχεται και εις το στόμα πληγάς, επειδή ύβρισε τον ηγεμόνα. Και οι μεν δέρνοντες αυτούς στρατιώται, παρελύθησαν και απέκαμον, οι δε δερνόμενοι Άγιοι, έγιναν υγιείς, με το να εφάνη ο Κύριος εις αυτούς, και ο Άγιος Μάρτυς Θεόδωρος ο Τήρων.

Μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Βασιλίσκου, Ευτροπίου και Κλεονίκου (3 Μαρτίου)

Σήμερα, Τρίτη της Β΄ εβδομάδας των Νηστειών, 3 Μαρτίου, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Θεοδωρήτου πρεσβυτέρου Αντιοχείας, του Οσίου Ζήνωνος, του Αγίου Ιωάννου Πατριάρχου Γεωργίας και των Μαρτύρων Ευτροπίου, Κλεονίκου και Βασιλίσκου, οι οποίοι κατάγονταν από την Αμάσεια του Πόντου και έζησαν επί Μαξιμιανού (286-305 μ.Χ.). Ήταν στρατιώτες και συγγενείς του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος, τον οποίο εορτάσαμε μνήμη στις 17 και το δια κολλύβων θαύμα στις 28 Φεβρουαρίου. Τους διέβαλαν στον ηγεμόνα Ασκληπιόδοτο, ο οποίος τους βασάνισε. Αυτοί, όμως, αισθάνονταν συνεχώς την παρουσία του Χριστού καθώς και του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου.

ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑΣ ΓΟΝΑΤΑΣ - Νίκος Παλουμπιώτης

ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑΣ ΓΟΝΑΤΑΣ

Νίκος Παλουμπιώτης

 

“Μη ζητάτε ρολόι, δεν υπάρχει γιατί ο΄πως σας εξήγησα βρισκόμαστε σε μια βαθιά σπηλιά. Υπάρχει όμως το μεγάλο εκείνο μάτι μέσα στο πλεχτό κλουβί, υπάρχει και η καρδιά μου που σημαίνει τις ώρες και σας οδηγεί μέσα απ' το σκοτάδι”
 
“Να τη σέβεσαι τη νύχτα”
 
“Πρέπει να λέγεται εκείνο που είναι αδύνατο να ειπωθεί”.
 
 Η σπηλιά ως μήτρα ή χώρος που μπορεί να αναδυθεί νέο φως, νέα γνώση, από το χώρο της καθημερινότητας και του φόβου σε μια άλλη πραγματικότητα. Μοιάζουν οι άνθρωποι σαν σκιές αλυσοδεμένοι. Ο κόσμος της σπηλιάς απεικονίζει την εμμονή της ψυχής στις αισθήσεις και την υπερεκτίμησή τους.
Φυλακισμένοι μέσα στις παραισθήσεις, τις ψευδαισθλησεις και τις αυταπάτες μας που δημιουργούνται από τον εγωκεντρισμό, την επιθυμία για κτήση και εξουσία, τον ατομικισμό, την αδιαφορία για τον άλλο, την προσκόληση μόνο στις σωματικές μας ανάγκες και σε αυτές που μας προστάζει η αυτοικανοποίηση  και την υπακοή σε αυτόπου μας παρουσιάζουν ως πραγματικότητα και ως μοναδική επιλογή  για ζωή.
Ο Επαμεινώνδας Γονατάς γεννήθηκε 10 Ιουλίου του 1924. Γόνος πολιτικής οικογένειας με καταγωγή από το Αιβαλί. Παιδί παίζει κουκλοθέατρο για τους φίλους του όπως εμείς παίζαμε για τους δικούς μας στη μικρή αυλή με ένα σεντόνι τεντομένο και κεριά το θέατρο σκιών των ονείρων μας.

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας η Εκκλησία αναθεματίζει τους Έλληνες; - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

 Την Κυριακή της Ορθοδοξίας η Εκκλησία αναθεματίζει τους Έλληνες;

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας, την πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία πανηγυρίζει τη νίκη της αληθείας απέναντι στην πλάνη και, ιδιαίτερα, την οριστική αποκατάσταση των ιερών εικόνων (843). Μέσα σε αυτή τη γιορτή, κατά τη λιτάνευση των εικονισμάτων, διαβάζεται απόσπασμα από το Συνοδικόν της Ορθοδοξίας, ένα λειτουργικό κείμενο που συνδέεται με τη συνοδική ζωή της Εκκλησίας και την πίστη όπως ομολογήθηκε από τις Οικουμενικές Συνόδους.

Στο Συνοδικόν υπάρχουν και οι γνωστοί αναθεματισμοί. Η λέξη «ανάθεμα» ακούγεται βαριά, όμως στην εκκλησιαστική γλώσσα δεν είναι μια βρισιά ούτε μια κατάρα εναντίον ανθρώπων ή λαών. Δηλώνει την αποκοπή από την εκκλησιαστική κοινωνία μιας διδασκαλίας που αλλοιώνει το Ευαγγέλιο, και ταυτόχρονα λειτουργεί ως προστασία των πιστών: να μην παρουσιάζεται το ψεύδος ως αλήθεια. Γι’ αυτό οι αναθεματισμοί δεν είναι «εθνικές» διακηρύξεις, αλλά δογματικά όρια.

Εδώ γεννιέται και μια συχνή παρεξήγηση: ότι η Εκκλησία «αναθεματίζει το Ελληνικό Έθνος». Για να κρίνουμε τέτοιον ισχυρισμό, χρειάζεται να προσέξουμε τι ακριβώς λέει το κείμενο και πώς χρησιμοποιεί ορισμένους όρους.

Ιωάννης Σκώτος του Ντουνς: η τυπική διάκριση - Παντελή Αντ. Τομάζου

 

Ιωάννης Σκώτος του Ντουνς: η τυπική διάκριση

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ  ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΚΑΘΩΣ ΣΤΟ ΝΑΟ ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΤΜΗΜΑ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ  ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΚΡΙΜΑΙΑΣ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΕΝΟΡΙΤΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ,  ΚΑΙ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ. 

Οικουμενικός Πατριάρχης: “Προσευχόμαστε προς τον Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, για την επικράτηση της ειρήνης στον βαθιά ταραγμένο κόσμο μας”

 

 Η  Κυριακή της Ορθοδοξίας στο Φανάρι

Με κάθε ιεροπρέπεια και σύμφωνα με την από αιώνων διαμορφωμένη παράδοση εορτάσθηκε την 1η Μαρτίου 2026, στην Ιερά Καθέδρα της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, η Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, συμπαραστατούμενος από τους Σεβ. Μητροπολίτες Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβρόσιο, Μιλήτου κ. Απόστολο, Προικοννήσου κ. Ιωσήφ, Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνα, Κολωνείας κ. Αθανάσιο, Ζακύνθου κ. Διονύσιο, Γλυφάδας κ. Αντώνιο, Μποένος Άϊρες κ. Ιωσήφ, Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας κ. Κλεόπα, Σικάγου κ. Ναθαναήλ, Ν. Ζηλανδίας κ. Μύρωνα, και Ντένβερ κ. Κωνσταντίνο. 

Κατά τη διάρκειά της τελέστηκε η εις Διάκονον χειροτονία του Υποδιακόνου κ. Βλαδιμήρου Konichshev,  στον οποίο έδωσε το όνομα Πλάτων, από τον Άγιο Ιερομάρτυρα Πλάτωνα, Επίσκοπο Εσθονίας, που μαρτύρησε το 1919. Ο νέος κληρικός θα υπηρετήσει στην Εξαρχία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Λιθουανία. 

Τον πανηγυρικό της εορτής κήρυξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ. [Διαβάστε τον εδω]

Εκκλησιάστηκαν ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Ανθηδώνος κ. Νεκτάριος, Επίτροπος του Παναγίου Τάφου στην Πόλη, οι Σεβ. Μητροπολίτες Μυριοφύτου και Περιστάσεως κ. Ειρηναίος, Ικονίου κ. Θεόληπτος, Προύσης κ. Ιωακείμ, και Αγκύρας κ. Γρηγόριος, ο Σεβ. Καρδινάλιος Blase Joseph Cupich, ΡΚ Αρχιεπίσκοπος Σικάγου, οι Θεοφιλ. Επίσκοποι Αλικαρνασσού κ. Αδριανός και Ντονέτσκ και Σλαβιάνσκ κ. Σάββας, εκ της Εκκλησίας της Ουκρανίας, επί κεφάλης πολυμελούς ομίλου ουκρανών προσκυνητών,

Λίγοι φοβούνται τη συνείδησή τους.

Οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται το κακό όνομα, 

αλλά λίγοι φοβούνται τη συνείδησή τους.

Πλίνιος ο Πρεσβύτερος

Αν το απαίσιο γύρω σου

Αν το απαίσιο γύρω σου δε σου προκαλεί απέχθεια 

τότε έχεις κι εσύ γίνει μέρος του απαίσιου

Μάνος Χατζιδάκις

Κυριακή της Ορθοδοξίας στο Παρανάκε, Μανίλα, Φιλιππίνες

Κυριακή της Ορθοδοξίας στον Ορθόδοξο Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Παρανάκε, Μανίλα, Φιλιππίνες

Sunday of Orthodoxy at the Annunciation Orthodox Church in Paranaque, Manila, Philippines

Μήνυμα του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκου Χριστοδουλίδη

  
Μήνυμα του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκου Χριστοδουλίδη

 Συμπατριώτες, Συμπατριώτισσες,
Υπό το φως των γεγονότων, επέλεξα να απευθυνθώ σε όλους εσάς, για να σάς ενημερώσω απευθείας για όσα διαδραματίστηκαν χθες βράδυ.
Στις 12:03 τα μεσάνυχτα μη επανδρωμένο αερόχημα τύπου Shahed προσέκρουσε εντός των στρατιωτικών εγκαταστάσεων των Βρετανικών Βάσεων στο Ακρωτήρι, προκαλώντας μικρές υλικές ζημιές. 
Από την πρώτη στιγμή όλες οι αρμόδιες Υπηρεσίες της Δημοκρατίας βρίσκονται σε εγρήγορση και πλήρη επιχειρησιακή ετοιμότητα. Την ίδια στιγμή, συγκάλεσα αμέσως το Συμβούλιο Εθνικής Ασφαλείας για αξιολόγηση της κατάστασης, το οποίο παραμένει σε συνεχή διαβούλευση. 
Ταυτόχρονα, για τις εξελίξεις είμαι σε συνεχή επαφή με όλους τους Ευρωπαίους ηγέτες και ηγέτες άλλων κρατών.
Κυρίες και Κύριοι,
Βρισκόμαστε σε μια περιοχή ιδιαίτερης γεωπολιτικής αστάθειας με πολλές προκλήσεις και προβλήματα, η οποία διέρχεται μια πρωτοφανή κρίση. 

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΛΑΝΑ

 

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΛΑΝΑ

Ποίημα Μητροπολίτου Πατρών Νικοδήμου

Ηχος α΄

Τάς του πλάνου παγίδας εκφυγών, ιερώτατε, απλανώς επορεύθης διά βίου,πατήρ ημών ,Νικόλαε αοίδιμε Πλανά,ουράνια χαρίσματα λαβών,αγρυπνίαις και νηστείαις,ιερουργών οσίως τω Κυρίω σου. Όνπερ καθικετεύων εκτενώς ,Νάξιον ιεράτευμα,πρέσβευε δωρηθήναι καί ημίν το μέγα έλεος.

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Ησυχίου του Συγκλητικού (2 Μαρτίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο Άγιος Μάρτυς Ησύχιος ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Μαξιμιανού εν έτει τβ’ [302], πρώτος υπάρχων του βασιλικού παλατίου και της Συγκλήτου βουλής. Μαγιστριανός γαρ ήτον κατά το αξίωμα. Επειδή δε ο Μαξιμιανός επρόσταξεν, ότι όλοι οι Χριστιανοί, οπού ήτον στρατιώται βασιλικοί, εάν δεν αρνηθούν τον Χριστόν, να υστερηθούν τας ζώνας οπού εφόρουν (αι οποίαι ήτον σημείον της βασιλικής αξίας οπού είχον) και να ζουν ως ιδιώται και άτιμοι, επειδή, λέγω, τοιαύτη παράνομος προσταγή έγινε, τούτου χάριν πολλοί Χριστιανοί επροτίμησαν να ζουν καλλίτερα χωρίς καμμίαν εξωτερικήν τιμήν, πάρεξ να έχουν μεν τιμήν, να απολλύουν δε τας ψυχάς των. Μαζί δε με τους ανωτέρω Χριστιανούς, εσυναριθμήθη και ο Άγιος ούτος Ησύχιος.

Mνήμη του Αγίου Θεοδότου, Επισκόπου Κυρηνείας (2 Μαρτίου)

Σήμερα, Δευτέρα, 2 Μαρτίου, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Θεοδότου, Επισκόπου Κυρηνείας, των Μαρτύρων Ευθαλίας της παρθένου και Ησυχίου του Συγκλητικού, καθώς και του σύγχρονου Αγίου Νικολάου ιερέως του Πλανά, ο οποίος έζησε στην Αθήνα τον 19ο και αρχές του 20ού αιώνα, αφήνοντας φήμη πνευματικού και ενάρετου ιερέως στο λεκανοπέδιο της Αττικής.
Ο Κυρηνείας Θεόδοτος, έζησε στις αρχές του 4ου μ.Χ. αιώνα, εποχή των διωγμών εναντίον των Χριστιανών. Με τον μεγάλο ζήλο του υπέρ της χριστιανικής πίστεως, προκάλεσε την οργή του ηγεμόνα Σαβίνου, ο οποίος τον συνέλαβε και προσπάθησε να τον πείσει ν’ αρνηθεί την πίστη του στον Ναζωραίο Χριστό.
Ο Θεόδοτος όχι μόνο δεν αρνήθηκε την πίστη του, αλλά και μίλησε θαρραλέα στον ηγεμόνα κατά της ειδωλολατρικής πλάνης, και τον εξόρκισε ν’ αρνηθεί τους ψεύτικους θεούς. Τότε, ο Σαβίνος με αλαζονεία κινούμενος τον συνέλαβε, τον βασάνισε σκληρά, και τον φυλάκισε.

Ά Κυριακή των Νηστειών (Ορθοδοξίας) - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Ά Κυριακή των Νηστειών (Ορθοδοξίας)

π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Σήμερα η μέρα είναι η πρώτη Κυριακή των Νηστειών και έχει φόρτιση ιδιαίτερη το γεγονός ότι ονομάζεται Κυριακή της Ορθοδοξίας και γιορτάζουμε την αναστήλωση των εικόνων. Όταν αυτά κανείς τα βλέπει στις σελίδες μιας ιστορίας, τα φαντάζεται σαν μια υπόθεση ιστορικίστικη η οποία απέχει απ’ αυτόν, από εμένα, από σας, από τους σημερινούς, 1300 χρόνια και συνεπώς μια υπόθεση η οποία είναι αφορμή για να ασχολούνται οι ιστορικοί. 

Προφανώς είναι και ένα ιστορικό γεγονός, αλλά εκείνο το οποίο γιορτάζουμε εμείς σήμερα δεν είναι το ιστορικό γεγονός. Αυτό που γιορτάζουμε εμείς σήμερα είναι το γεγονός ότι μπορέσαμε σαν Εκκλησία, γιατί μπήκε η Εκκλησία σε μια σύγχυση, αν επιτρέπεται η χρήση στην προσευχή αγαλμάτων και εικόνων. Και κάποιοι οι οποίοι είχαν μια αντίληψη εντελώς, θα λέγαμε, άυλη για το Θεό, θεωρούσαν ότι αυτά είναι ειδωλολατρία και δεν πρέπει να τα χρησιμοποιούμε στη λατρεία μας. 

Η Εκκλησία έλεγε, (η τοποθέτηση η σωστή, η Ορθόδοξη, η υγιής), έλεγε ότι ο Χριστός έγινε άνθρωπος και από την στιγμή που έγινε άνθρωπος και ανέλαβε όλα τα ανθρώπινα, και η παράστασή του σε εικόνα ή σε άγαλμα δεν απάδει, γιατί εμείς ξέρουμε ότι όταν προσκυνούμε μια εικόνα ή ένα άγαλμα η προσκύνηση αφορά το πρωτότυπο, όχι τη φωτογραφία. Με την ίδια λογική, τώρα για τα σημερινά δεδομένα θα λέγαμε σήμερα, ένας άνθρωπος όταν βλέπει σε μια φωτογραφία το γιο του, την γυναίκα του, τον άνδρα της, αναλόγως, ξέρει σαφώς ότι αυτό είναι φωτογραφία του γιου, φωτογραφία του άνδρα της, φωτογραφία της γυναίκας του.

Η σαρακοστιανή Κυριακή της Ορθοδοξίας - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΥ ΑΣΙΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Η σαρακοστιανή Κυριακή της Ορθοδοξίας

Τι είναι αυτό που πραγματικά συντηρεί τη ζωή;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΥ ΑΣΙΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας τοποθετείται από την Εκκλησία στην αρχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής με έναν τρόπο που, εκ πρώτης όψεως, μοιάζει αντιφατικός. Η περίοδος της νηστείας είναι χρόνος σιωπής, περισυλλογής, μετάνοιας, εσωτερικής συντριβής. Και όμως, ακριβώς μέσα σε αυτή την κατανυκτική ατμόσφαιρα, η Εκκλησία επιλέγει να προβάλει έναν εορτασμό που φέρει χαρακτήρα δογματικό και, φαινομενικά, θριαμβευτικό. Την ανακήρυξη της «νίκης της Ορθοδοξίας».

Γιατί άραγε;

Αν η Ορθοδοξία ήταν ένα ιδεολογικό σύστημα, μια θρησκευτική θεωρία ή μια ιστορική επικράτηση έναντι αντιπάλων, τότε πράγματι η θέση της εορτής θα ήταν ακατανόητη. Η νηστεία απαιτεί ταπείνωση, ενώ ο θρίαμβος προϋποθέτει αυτοεπιβεβαίωση. Η Εκκλησία όμως δεν λειτουργεί με τους όρους της ιδεολογίας ούτε με τη λογική των ιστορικών νικών.

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας δεν γιορτάζει την επιβολή μιας άποψης, αλλά τη διάσωση ενός τρόπου υπάρξεως.

Η ιστορική αφορμή της εορτής -η οριστική αναστήλωση των ιερών εικόνων το 843 μ.Χ.- συχνά παρεξηγείται ως λήξη μιας θεολογικής διαμάχης. Στην πραγματικότητα, η εικονομαχία δεν υπήρξε απλώς σύγκρουση αισθητικών ή λατρευτικών αντιλήψεων. Ήταν σύγκρουση ανθρωπολογιών. Στο βάθος της κρυβόταν το ερώτημα αν ο κόσμος μπορεί να γίνει τόπος φανέρωσης του Θεού ή αν ο Θεός παραμένει απρόσιτος, απομονωμένος σε μια μεταφυσική απόσταση.

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας στον Ι. Ν. Αγ. Μαρίνης Πατρών

 

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάστηκε σήμερα, Κυριακή, ο Θρίαμβος της Ορθοδοξίας, όπως κάθε χρόνο, στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών. Μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία υπό των εφημερίων του Ναού πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση των ιερών εικόνων πέριξ της Ενορίας. 

π. Γεώργιος Θεοδωρόπουλος: Η Παναγία μας παρουσιάζει την σχέση με το Χριστό

  Η Παναγία που χαιρετάμε σήμερα και καλούμαστε να πάρουμε από τη δική της χαρά, μας παρουσιάζει την σχέση με το Χριστό. Το άνοιγμα, τη δυνατότητα να καταλαβαίνουμε ότι η χαρά έχει όνομα και αυτό το όνομα είναι Ιησούς Χριστός. Ο πρώτος χαιρετισμός –«Χαίρε δι’ ης η χαρά εκλάμψει»– υπογραμμίζει ότι η αληθινή χαρά πηγάζει από τον Χριστό.
 
Στην 2η ακολουθία της Α΄ Στάσεως των Χαιρετισμών που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου, ιερούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο, ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Θεοδωρόπουλος, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς.
Η ομιλία εντάσσεται στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «Ευαγγελίστρια 2026».

Όπως είπε στο κήρυγμα του ο π. Γεώργιος, αξιωνόμαστε, με τη χάρη του Θεού, να τελούμε και πάλι τους Χαιρετισμούς της Παναγίας, διασχίζοντας σταδιακά τη Σαρακοστή μέχρι την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα. Όλη αυτή η πορεία έχει έναν βαθύ σκοπό: να κατανοήσουμε στην καρδιά μας πόσο πολύ μας αγαπά ο Θεός. Η αγάπη Του δεν εκφράζεται με μια απλή δωρεά, αλλά με τη μέγιστη προσφορά: «τον Υιόν τον Μονογενή έδωκε».

π. Χαρίτων Παππάς: Στην Παναγία έγινε η συμφιλίωση και η συνάντηση του Θεού με τον άνθρωπο

Η Θεοτόκος, μας άνοιξε τον δρόμο για αυτή τη συνάντηση και ανύψωση, ώστε να γίνουμε και εμείς όμοιοι με το Θεό κατά χάρη Χριστού. Αυτή είναι η λύση σε όλα τα προβλήματά μας, η εγγύηση της σωτηρίας μας.
 
Στην 3η ακολουθία της Α΄ Στάσεως των Χαιρετισμών που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου, ιερούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο, ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χαρίτων Παππάς, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς.
Η ομιλία εντάσσεται στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «Ευαγγελίστρια 2026».

Ο π. Χαρίτων στο κήρυγμα του αναφέρθηκε αρχικά στην εικόνα των πιστών που, σε πόλεις και χωριά, σε όλες τις ορθόδοξες χώρες, συρρέουν στους ναούς για να ψάλουν τους Χαιρετισμούς προς την Παναγία. Η ζωντανή αυτή εκκλησιαστική εμπειρία φανερώνει τη βαθιά αγάπη, την ευγνωμοσύνη και την εμπιστοσύνη που τρέφει ο λαός προς το πρόσωπό Της.

Θυμάμαι τον παπά-Εφραίμ τον Κατουνακιώτη - Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

 Θυμάμαι τον παπά-Εφραίμ τον Κατουνακιώτη, το γέροντα αυτόν τον μεγάλο, στα τέλη της ζωής του που όταν τον επισκέφθηκα μία φορά και είχε μια αίσθηση του θανάτου και έλεγε μετά δακρύων:
"Εγώ παιδί μου δεν έκανα τίποτα στη ζωή μου. Τίποτα!"
Έψαχνε να βρει κάτι και δεν έβρισκε τίποτα! Έλεγα κι εγώ, καλά, τόσα χρόνια στην έρημο γέροντα, στα Κατουνάκια, 42 χρόνια υποτακτικός σε ένα γέροντα παράφρονα, σε ένα γέροντα τρελό!
Σε ένα γέροντα που μόνο μορφή ανθρώπου είχε και τίποτα άλλο, όπως έλεγε και κάποιος γείτονάς τους:
"Αυτός ο γέροντας", λέει, "ο Νικηφόρος
μόνο μορφή ανθρώπου έχει. Τα άλλα όλα είναι δαιμονικά."
Ήταν τελείως, δηλαδή, έξω φρενών άνθρωπος. Ένας τύραννος, ένας σαδιστής άνθρωπος! Τον "σκότωσε" κυριολεκτικά!
Και πήγε ο γέροντας Εφραίμ 20 χρόνων
και όταν πέθανε ο γέροντάς του ήταν
62 χρόνων. 42 χρόνια ολόκληρα έκανε υπακοή σε αυτόν τον τύραννο! Και υπακοή στα Κατουνάκια που ούτε να το σκεφτούμε δεν μπορούμε!

Κυριακή της Ορθοδοξίας - (1 Μαρτίου 2026)

Την πρώτη Κυριακή των Νηστειών τελούμε την ανάμνηση της αναστήλωσης των αγίων και σεπτών εικόνων, η οποία έγινε από τους αείμνηστους αυτοκράτορες Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ και Θεοδώρα, τη μητέρα του, επί πατριαρχίας του αγίου Μεθοδίου του ομολογητή.

Ο Λέων ο Ίσαυρος, από εκεί που ήταν ονηλάτης και χωρικός, με παραχώρηση Θεού έγινε βασιλιάς. Αμέσως κάλεσε τον άγιο Γερμανό, που μόλις είχε γίνει πατριάρχης και του είπε: «Όπως εγώ νομίζω, δέσποτα, οι άγιες Εικόνες δεν διαφέρουν καθόλου από τα είδωλα. Πρόσταξε, λοιπόν, να τις απομακρύνουν το γρηγορότερο. Αν πάλι είναι αληθινές οι μορφές των Αγίων, ας κρεμαστούν ψηλά, για να μη τις μολύνουμε προσκυνώντας τες, καθώς είμαστε πάντοτε μέσα στις αμαρτίες».

Ο πατριάρχης προσπάθησε να τον αποτρέψει από τέτοιο ανόσιο έργο λέγοντάς του: «Μη το κάνεις αυτό, βασιλιά μου. Γιατί έχουμε ακούσει πως κάποιος πρόκειται κάποτε να λυσσάξει εναντίον των αγίων Εικόνων, και θα τον λένε Κόνωνα». Και εκείνος αποκρίθηκε: «Μα εγώ μικρός έτσι λεγόμουν».

Α΄ Κυριακή των Νηστειών – Της Ορθοδοξίας

 Κυριακή της Ορθοδοξίας. Προβάλλεται ο θρίαμβος εναντίον των κακοδοξιών που προσπαθούν να επιβληθούν ως αυθεντικοί εκφραστές της αλήθειας. Η αλήθεια εκπηγάζει μόνο από το Ευαγγέλιο και την Παράδοση εντός της Εκκλησίας.
Τιμούμε τη μνήμη των Αγίων: Οσιομάρτυρος Ευδοκίας, Οσίας Δομνίνης, Οσίου Συνεσίου, που ασκήτευσε στη Λύση της Μεσαορίας και νεομάρτυρος Παρασκευά από την Τραπεζούντα. 
Η Ευδοκία γεννήθηκε, επί Τραϊανού, στην Ηλιούπολη της Φοινίκης. Πέρασε τα νεανικά της χρόνια εγκλωβισμένη στην αμαρτία και τη φθορά. Η χάρις του Θεού ευδόκησε να βιώσει τη μεταστροφή. Μετά, εγκατέλειψε τη γενέτειρά της, για να επιστρέψει πίσω ένα χρόνο αργότερα, μετανιωμένη για τον πρότερο βίο.
Βαπτίστηκε από τον Επίσκοπο Θεόδοτο, χάρισε όλη την περιουσία στο φιλανθρωπικό έργο και ακολούθησε τον ασκητικό βίο έως τη στιγμή που τη συνέλαβαν και την οδήγησαν στον βασιλιά Αυρηλιανό, να δικαστεί ένεκα της Πίστεως της.